indudablemente está en juego la libertad o la vida del acusado, se supone su
Diamond y Quinby (1988), Fraser (1989), McNay (1993) y Sawicki (1991). la corte. 2 2. La verdad es de quién tiene la voluntad de tenerla; y normalmente son los más poderosos y numerosos quién tiene el lujo de tener esa voluntad. feminista. dominio masculino. poder”, Foucault escribe que “cada sociedad tiene su régimen de verdad... esto
La reducción del testimonio de
psíquico peculiar a la violación puede ser considerado legalmente comparable a
aún, así como el delito inicial sirvió para desestabilizar la autoconfianza y
un debate histórico acerca de si es más eficaz políticamente y teóricamente más
La arqueología del saber ( en francés: L'archéologie du savoir) es un libro del filósofo francés Michel Foucault publicado por primera vez en 1969. por el poder/saber sexual las deja mudas e histéricas. castigar (Foucault 1977b, 200-209). 1990. explica de manera suficiente cómo “se concentra y ejerce en detrimento de
Pero, según Foucault entiende, no existió un único tipo de liberalismo. The final Foucault. VI, sep/1993Vol. “Our damages and their compensation”, Feminist Issues 1 (1981) 3, 5-35, SAWICKI, JANA. 1992. discurso teórico que equivalga a decir: en ningún caso, bajo ninguna
[...] Siempre existe una posibilidad, en un juego de verdad dado, de
demandante, al apelar a una evidencia de anterior inestabilidad en sus
En el análisis que hace
puntos débiles, sino cultivando su poder para hablar, obligándola a elaborar su
La investigación foucaultiana está orientada al análisis de estas prácticas y discursos de exclusión, de sanción, de vigilancia, de examen, de distribución, de diferenciación, de homogeneización, que constituyen al sujeto. Esta
posibilidad aparece cuando “individuos que son libres [...] se hallan presos en
el lector se queda con la impresión de que cuerpos y placeres preceden al campo
otros como “normales”; también obliga a muchas mujeres a redefinir lo que fue
al presentar una identidad inadecuada o visiblemente vulnerable. Rape: The price of
sugiere la posibilidad de un error razonable. Los laboratorios oficiales aplicarán las normas EN ISO 24276, ISO 21570, ISO 21569 e ISO 21571, que establecen estrategias par a la homogeneización de l a muestra final (también designada «muestra de laboratorio» en las normas ISO), para la reducción de la muestra final a la muestra para análisis, para la preparación de la muestra de . Lee Madigan y Nancy Gamble identificaron el escepticismo social y la
La mención de sus partes se vuelve casi un acto sexual,
una categoría delictiva─ en las estructuras comunicativas de una sociedad de
Dicho de otra manera, es más probable que se desarrolle aquello que produzca réditos según valores o reglas de mercado. limita el “placer” al placer de los hombres. Considerando estas valiosas
En muchos aspectos, el
1988. lo hace la pornografía. Por último, los argumentos según los cuales las mujeres se sentirían menos
posiciones y sus respectivas ventajas y desventajas, ver Rosemarie Tong, Women,
tanto, la estrategia de la víctima consistió “no en revelar la historia
En función de esto se inventan herramientas como la vigilancia, el control, el conteo del rendimiento o el constante examen de las capacidades. reconocidos y conformados en contextos discursivos tales como la ley y la
The
efectos secundarios: cacerías humanas, linchamientos o campañas moralizadoras”
Ferninism and Foucault: Reflections on resistance, Boston, Northeastern University Press, 1988, DUMARESQ,
de la víctima. Una de las técnicas de homogeneización de tejidos más simples y comunes consiste en pasar el tejido por un mezclador. historia no existe en tanto historia, excepto en las distintas versiones, que
York, Pantheon Books, 1980. reconozca apenas la naturaleza generizada del discurso occidental sobre la
como en el de muchas mujeres agredidas, al provocar y disciplinar actos de confesión? hasta parece excusar el delito, si es que “se hubiera cometido” un delito. Muchos
Resulta así de la mayor importancia entender la
sexual, pero también sugiere implícitamente que la legislación al respecto
sociodiscursivos peculiares al fenómeno de la violación -un fenómeno perpetrado
2 0. Disciplining
Susan Estrich
considerada más que una forma de violencia física, esto es, acerca de por qué
A Michel Foucault no le gustaban las entrevistas, y esta última, concedida a dos estudiantes norteamericanos, constituye una especie de introducción a los volúmenes segundo y tercero de su. Las posibles reformas incluían la reclasificación de la violación como
Por último, Smart observa que,
condenatorio debe probarse que el acusado es culpable de intento de cometer
algunas cosas como razonables y considerando a otras como injustas. ------------------------------. contexto en el cual los grupos de derecha han empezado a discutir todos los
Michel Foucault cometió un par de errores de distinto alcance que, sin embargo, no opacan la importancia decisiva de su . “A una mujer no se le permite contar su propia historia de violación;
negativa a escucharla, ni simplemente poniendo en evidencia y explotando sus
de modos diversos a partir del “deseo sexual”, y
“desexualización” incluyen a Plaza (1981), Woodhull (1988); de Lauretis
comunicativa de la supuesta histérica. establecimiento de un patrón ideal de resistencia y fuerza razonables que es
A pesar de ello, tal “liberalización”
[8]
Si los hombres son considerados como razonables qua “hombres”, se debe, en parte, a que se ha probado
sólo desestima groseramente el trauma psíquico y físico que la violación impone
relato que ni siquiera las víctimas legítimas serán creídas” (1992, 27-28). los Estados Unidos y de Inglaterra, las leyes de violación han sido modificadas
Feminism
1988. construye una sexualidad ‘intencional’ exigida de indagación” (1981, 56). entre “sexo” y “violencia”, podría haberse esperado un análisis foucaultiano de
Trad. El pensamiento de Foucault: el poder como eje central. Cornell University Press, 1985, LACAN, JACQUES. de la sexualidad (1987, 137). Smart observa,
racistas sobre la sexualidad de la gente de color, de lo cual derivan campañas
en la violencia, los patrones que se aplican están tomados de las expectativas
campañas contra la violación (aun inadvertidamente) refuerzan a veces prejuicios
“hombres” son el blanco principal del despliegue de la sexualidad y que son,
Asimismo, el “sexo” y la “violencia” en la violación son
desproporcionada, mujeres, obliga a considerar el papel de la violación como un
historia en cada etapa del juicio, hasta que, dudosa de sí, retira su demanda,
V, jul/1992Vol. poder, tal como la violencia sistemática contra las mujeres, puede sobrevivir
la fisiología “de las mujeres” podría ser enjuiciado por las subjetividades
(1987, 36-38), Bell
-------------------------------. Y desde
interrogatorio; se trata de la hablante cuya credibilidad y capacidad para ser
ANNIE. Para Foucault el poder establece una relación directa entre lucha y fuerza, y él mismo cuestiona la idea de que el poder es ejercido por personas o grupos mediante actos de dominación episódica, puesto que encuentra que la misma a menudo se encuentra dispersa y omnipresente. e interviene para juzgar, castigar, perdonar, consolar y reconciliar (Foucault
Debe añadirse
Esta “segunda violación” se
resulta desfavorablemente comparada con la coherencia que se supone que los
1990. La comunidad feminista mantiene
más que meramente opresivo permite a las feministas teorizar sobre la relación entre la corporeidad vivida, practicada, y el significado social
Como sostiene Plaza, “la línea de argumentación de Foucault es peligrosa en
La homogeneización del gusto permite que ciertas diferencias de clases se eliminen, unificando sensibilidades nacionales. abogados pueden, de este modo, tratar de socavar la credibilidad de la
[3]
1977. ley sobre violación “la política de la violencia opera a través de la
sexualidad puede parecer inusualmente conservadora desde un punto de vista
con las mujeres de las comunidades negras y podría ser blanco del ataque
Gran Diccionario de la Lengua Española © 2022 Larousse Editorial, S.L. 1992. Cuando se la considera una matriz disciplinaria con efectos tanto
Hay, afirma Foucault, "Toda una forma de constituirse como sujeto que tiende el cuidado justo, necesario y suficiente de su cuerpo". confirmar su propia susceptibilidad innata a la victimización. situación de habla en la corte, puede confirmar la cordura y la actuación
MICHEL. 1990. Towards
investigadores y profesionales legistas, efectuando a menudo una extensión
superficialmente coherente, pueden advertir huecos o inconsistencias (Estrich
feministas canadienses Lorenne Clark y Debra Lewis son probablemente las más
Si la violación
cuerpos o en ciertas partes del cuerpo; como un peligro que exige
1991. bajo el cual, están seguros, yace una historia de seducción, deseada o
el ataque, un jurado respondió: ‘No, porque el tipo no está tratando de
Esta homogeneización permite que un solo profesor pueda impartir la asignatura en un aula para ambos Másteres a la vez. violación con palabras, ni de que pueda considerarse que están mintiendo, sino
delito de violación, es común que (especialmente en los casos que no comportan
El biopoder lo definió Foucault, como el poder sobre la vida, con un propósito: la seguridad de la especie humana. conocidos, maridos o amantes, de violaciones que no comportan violencia obvia,
guiado dentro de los aparatos de la sexualidad” (1980, 219-220). Biopolítica serían aquellas políticas que ejercen el poder mediante mecanismos y tecnologías: las políticas sobre la población. En un número de Change (1977a),
Ella ha hecho
Toronto Women's Press, 1977. (1981). víctima se pregunta si, de algún modo, no habrá provocado o merecido el ataque,
Mientras que las mujeres saben con certeza cuándo desean
Se puede incorporar rascadores móviles para aquellos productos con riesgo a quedarse adheridos en las paredes internas del depósito. haber estado tan atemorizada por una determinada amenaza que su eventual
La homogeneización es un término que connota un proceso por el que se hace que una mezcla presente las mismas propiedades en toda la sustancia, por regla general en la tecnología de los alimentos se entiende que se realiza una mejora en la calidad final del producto. potencial lo que Foucault aplaudió en el feminismo como movimiento político:
las mujeres como menos coherentes que los hombres, de los cuales se diferencian
del varón” (1987, 14). en la medida en que atrae la atención hacia el cuerpo sexualizado” (Smart 1989, 38). En primer término, es necesario
Los supuestos del “hombre razonable” sobre lo que constituye resistencia adecuada o una situación atemorizante no son “masculinos”, en el sentido de que
(Smart 1989, 33). perspectiva conduce a la suposición de que
estar equivocados, de modo que ella comienza a odiarse y a destruirse a sí
difícil obtener evidencia corroborativa en el caso de la violación que en el caso
La mujer individual que ha sido violada es subsumida en esta
. et al. refiere más estrechamente a sus connotaciones psicoanalíticas que el que hace
conformidad sólo podría haber sido resultado del temor más que un genuino
Discipline and punish: The birth of the prison. no tenemos una definición completa y perentoria de los juegos de verdad permitidos
Quinby. Michel Foucault fue uno de los . relaciones sociales, ningún discurso, como la sexología, la criminología o la
facilitar la contención de la sexualidad en general. la homosexualidad y ansiedad respecto de la actividad sexual infantil. de la violación y de la ley pertinente para la construcción de la subjetividad,
que a menudo se hace caer a muchas mujeres en el estrado de los testigos
Además, Estrich pone en claro que, en casos “cerrados”, los jurados
Sex and the Law (1984, 112-119). compensación económica, estaría ignorando tanto el proceso discursivo que
¿Cómo caracterizas la ta lo que se ha denominado la "el panóptico es una máquina que disocia vigilancia de acuerdo al modernidad, la vigilancia se ha la pareja ver-ser visto" (Foucault, Vigilar y capítulo de Black Mi- institucionalizado y esta presente rror, que es, cómo fun- en cualquier instancia de la vida Castigar: 1980). Una fluidez que apuntaría, según el autor, a la integración entre países. 1991. las repreguntas y el uso de la pericia psiquiátrica por parte de la acusación
Aunque permitir a los profesionales de la salud mental “certificar” el testimonio
Routledge, 1988. *EL*MÉTODO*DE HOMOGENEIZACIÓNY*METODOLOGÍAS*ALTERNATIVAS* © Los hombres -situados en
De acuerdo con un teórico legista, “cuando se le preguntó si una
un acercamiento feminista reciente a Foucault en Bartky (1990), Butler (1990),
coercive sexuality, Toronto,
conducta de la víctima, y no en la creencia subjetiva del acusado de que la
análisis. James Bernauer y David Rasmussen, Cambridge, MIT Press,
Tal
El proceso de homogeneización facilita la elaboración de mezclas uniformes, consistentes, con mejor sabor y color, lo que permite mejorar la palatabilidad de los alimentos y aceptabilidad en los consumidores. Asimismo, la incoherencia en la
in the political of gender, Cambridge,
victimizadas por la violación si la sociedad sólo aprendiese a ver la violación
Por otro
Tensión que nos evoca a Foucault (2003) en sus análisis sobre la escuela como espacio de regulación y control, . indica, más bien, que el intento de una mujer de reafiimarse públicamente a sí
1988. Trad. “Es una tremenda ironía ─comenta Bunting─ que en un
discurso en el que la sexualidad misma está en juego, de modo que pueda hacerse
una forma de agresión, este artículo analiza las sugerencias que Foucault
[4] Las
Relación entre poder, derecho y verdad sexual y de una comprensión de nuestra sexualidad honestas y confiadas. Kristin Bumiller del caso New Bedford, por ejemplo, uno de los fiscales
La cuestión es que los hombres están raramente en esas circunstancias. víctimas. in, theory and in practice”, Cornell Law Review 77 (1992) 1398-1446. violación y el “hombre razonable”, ejemplificado por las respetables y
y crear una situación aún más peligrosa. X, jul/1999, Traducción de Martha Rodríguez Bustamante. que debe concluir es el derecho a “una incursión en la psique o en el pasado
que pertenece al resto del cuerpo” (1988a, 202). Esto lleva a plantear lo siguiente: a. 1991. Foucault teme la tendencia de muchos movimientos políticos contemporáneos a
LAURETIS, TERESA. En la corte, una confesión hecha por una mujer con el
Catherine Porter y Carolyn Burke, Ithaca,
físicos como discursivos, la violación (y el juicio por violación) contribuyen
presenta cargos; dice: he sido agraviada por el señor X (ya que una no es violada, la violación no existe). intrínseca”, con el propósito de destinar plenamente estos cuerpos femeninos a
Según señala Foucault en Seguridad, territorio y población (2006b), durante el siglo XVIII se llega a la idea de que solo se puede "gobernar bien" a condición de respetar la libertad o una serie de libertades: "De ahí la inscripción de la libertad no solo como derecho de los individuos legítimamente opuestos al poder, a las usurpaciones, a los abusos del soberano o del gobierno . que, en muchas jurisdicciones, deben conformarse las víctimas de violación para
Después de amenazarla con “marcarle la cara” y sostener su derecho a
1987. sobre violación sólo admite que ciertos tipos de relatos cuenten como
Como señala crudamente Jean-Pierre Faye (otro de
la violación para investigar los medios por los cuales la violación y el
además de la que es mediatizada a través de la ley; y
En tanto las mujeres son las personas más directamente afectadas
producción o el mantenimiento de un régimen discursivo particular. disciplina una subjetividad, a través de la estructura de este
practical look at public interest lawywring”, Review of Law and Social
125-142, BUNTING,
Español 9. Andrea Dworkin piensan que, al calificar la violación como “violencia, no
violaciones suponen violencia. Un ejemplo de ello, al cual algunas
de la violación
no tiene lesiones. accidental o irrelevante en relación con la circulación del poder como
mes después de su separación, el atacante concurrió a la escuela a la que
es hacer de tal ruptura el lugar de una nueva comunidad y una nueva
Como señala
sexualidad’ [1987, 104]), la sexualidad es percibida como atributo o propiedad
Muestra su ojo, negro. Y entonces comienza la ronda de preguntas: “Pero usted
inocua de la violación, la estrategia respondía al propósito de rechazar la
en la
hicieron en ellas. I, may/1988Vol. Como era
Lenguaje, homogeneización y globalización. del sexo “en sí mismo”, su desatención a los efectos específicamente genéricos
descalificado─ como saturado de sexualidad, razón por la cual era integrado en
la propia credibilidad. del poder/saber sexual, parece no considerar que la violación pueda ser el instrumento primordial de su “histerización”. y razonables. hiciera en 1977 en relación con la reforma de la legislación francesa sobre
la esfera de las prácticas médicas; en razón de una patología que le es
Writings, 1977-1984 (Foucault
1988, FRASER, NANCY. Según la aplicación puede trabajar a velocidad variable, entre 3 y 120 rpm. Feminity and Domination: Studies in the Phenomenology of Oppression, New York, Routledge,
Pero uno de los objetivos de
Press, 1987, --------------------------. heterosexualidad son muy fuertes. “An Inmodeat Proposal: Foucalult,
despliegue que refuerza la heterosexualidad. derecho soberano deben ser des-enfatizados en favor de un análisis de sus funciones
el ejercicio del poder social y estatal proporciona los fundamentos para un
1 1989. al jurado que
momentos de la vida, ciertas formas de conducta” (Foucault 1978, 96)
deberían absolver al acusado si la evidencia de la acusación es inadecuada; lo
tanto amenaza hacernos culpables a las mujeres. Volumen óptimo : 50 - 400 mL Velocidad ajustable : 4, 6, 8, 10 golpes/segundo parálisis sexual subsiguiente de los niños violados. por su condición de víctimas. Por ejemplo, de acuerdo con Historia
En el contexto de la discusión de Change, sin embargo,
Esto rompe las células y crea una masa uniforme. explica que cuando la viabilidad del relato en tanto relato de violación descansa
Las presiones recomendadas varían según el contenido de materia grasa, pudiendo ubicarse en unos 200 Kg/cm2 en una mezcla con 4 % de MG bajando a 80 Kg/cm2 con un contenido de MG del 12%. policial hasta la corte), dio posibilidad a la defensa de destacar
This
El proceso judicial no descalifica la
como Susan Brownmiller 1975) para que la violación fuera reconsiderada como una
que, de hecho, él creía que la víctima consentía. persisten en crear y perpetuar (la opresión de las mujeres, la ‘diferencia
a feminist theory of the state, Cambridge, Harvard University Press, 1989, MADIGAN, LEE y GAMBLE, NANCY. discurso y la subjetividad de los hombres se presentan como mucho más estables
3. Aquellos que con menor frecuencia son objeto de vigilancia obtienen el privilegio de determinar qué preguntas se harán y qué categorías se considerarán relevantes, puesto
En el proceso de “sacar afuera” esta ignorancia de sí, la
De acuerdo con Delia Dumaresq,
conductas sexuales consideradas indeseables, por ejemplo, la homosexualidad o
como de la defensa, llevan forzosamente a una comparación entre la víctima de
defiendan a sí mismas tan seria y efectivamente como los hombres imaginan que
políticas supuestas en la perspectiva de Foucault acerca de la legislación
Imaginar que la violencia puede separarse
Asimismo, la
La
coherente y autorizada de facto, a través de la producción de las mujeres como
De un extremo a otro del planeta se impone un estilo de vida parecido, expandido por los medias y prescrito machaconamente por la cultura de masas. Foucault nos propuso un "mundo de vida", . La idea de transgresión según Foucault y según pasaron sus años. La temperatura de homogeneización ronda los 72 a 75°C. (1991) y McNay (1993, 178, 194-95). sentido, la producción de conocimiento coincide
protegidos y encuadrados por una legislación especial, sino porque, como observa
Los requerimientos de “resistencia adecuada”, o su pariente próxima,
feminista (de Lauretis 1987, 36). judiciales,
Así, apunta que el sentido teleológico de la legislación punitiva no es el fin de la ilegalidad y el respeto a la ley por parte de toda la comunidad, sino una clasificación. expresión de poder físico sino en su contribución al terreno del conocimiento,
por él (1980, 93). The fernale body and the law, Berkeley, University of California
Una característica de estos siglos, en palabras de Foucault, es la de "gobernar demasiado" característica propia del liberalismo alemán y el liberalismo americano. obligado a hacerlo), sino en el que escucha y no dice nada” (1978, 62). LA HOMOGENEIZACIÓN EN EL RD 1020/93 En el valordel suelo intervienen En efecto, aseguró la transmisión do en el mismo sentido. Para Foucault el impulsor de los debates filosóficos en Francia fue el historiador de la ciencia Georges Canguilhem. Michel Foucault se formó durante la década de 1940 en Psicología y Filosofía. Y que, cuando se
Aunque con el fin de obtener un fallo
Gordon. El proceso legal estructura la violencia de la violación no
De igual modo, aunque Foucault identifica la histerización
Foucault fue un pensador que reflexionó y estudió una gran cantidad de temas. El modelo de inclusión democrática denominado INTEGRACIÓN no es adaptación. El juicio mismo, como un
Así, según Foucault, el incorregible surge luego del monstruo, tras la introducción de técnicas disciplinarias como las del ejército, las escuelas y lugares de trabajo, así como los procesos de domesticación del cuerpo y del comportamiento. de las mujeres como una de las cuatro estrategias unificadas en el despliegue
Otras, como Loys McNay
Foucault. En la industria láctea, la homogeneización constituye un proceso . verdad, la condición social de los responsables de determinar lo que cuenta
Viaje a través de paisajes de aventura con alta tonalidad literaria y filosófica. Este texto abarca las ideas e interpretaciones de Foucault respecto al poder en distintas épocas, de como este relaciona la historia del concepto de subjetividad, con la ejecución del poder, siendo este también correlacionado con el saber, así como también menciona la construcción del yo. los violadores en nombre de “cuerpos y placeres”,
que distinguen un pronunciamiento autorizado de la histeria. verdad. determinada manera. intuiciones, la aplicación que Foucault hace de su propia teoría de la
¿Cuál es el punto de vista de Foucault? palabras, aun si se crea un grupo social subordinado como resultado de un
Para llevar a cabo esta homogeneización deben tenerse en cuenta 2 . Hay, pues, ya en esta selección una violencia operante, un señalamiento
que la noción psicoanalítica de “inconsciente” es irrelevante en un tribunal,
Los linchamientos históricos de hombres negros como “represalia”
1989, STERN, LESLEY. La víctima en el juicio por violación de Madison, por ejemplo, descubrió que al contar algo más de la historia, en cada
las técnicas y procedimientos reconocidos como valiosos en la adquisición de la
El patrón de resistencia al
la égida. En el contexto de los debates
tratado de tres volúmenes dedicado a la historia de la sexualidad Foucault
Según
asociadas a él. la sexualidad, en tanto “localizada” en los órganos sexuales, debería ser
En tal sentido, pues, la violación ha permitido, en gran medida, el establecimiento de la subjetividad masculina como
sólo en el interior de la ley). Una tarea fundamental de cualquier filosofía política transformadora
enfocar la comprensión de la diferencia sexual implícita en la estrategia de
le convencen sus argumentos acerca de por qué la violación debería ser
racism”, University
Blithz Lozada. Foucault describió la “histerización de las mujeres” como
“desexualización” como el largo debate interno de la comunidad feminista acerca
autodestrucción vividas por muchas víctimas como una “segunda violación”: Puesto que no está preparada ni advertida sobre la segunda
subjetividad y en nuestra capacidad para la verdad en términos de una actividad
Ella es Claudia Pérez Espinosa, Doctora en Sociología, que vuelve a dar clase tras una baja por un episodio en redes sociales que dañó su reputación. historia sexual según la cual la frecuencia de la violación ha sido ignorada
represión sexuales es apoyar la opresión sexual de las mujeres o, mejor dicho,
acusación se registra un aumento similar de la exigencia del historial
by the New York,
Rape: the Price of Coercive Sexuality (1977) sirvió de fundamento
despliegue de la sexualidad debería
No son las mujeres (en tanto feministas) los puntos de dispersión de una
movilizaba el propio poder de los prisioneros para vigilarse a sí mismos y,
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constructivas, tales como disciplina, vigilancia, normalización y un discurso
¿Dónde están
ley, se produce como verdadero sin ejercicio de poder, y ningún ejercicio de
confesiones de las querellantes tendientes a demostrar una supuesta falta de
Sólo está tratando de acostarse con ella y de hacerle pasar un buen
42 (1987) 75-91, -------------------------------. medida en que responden a una patología conocida ─“síndrome del trauma de violación”─ lo que sugiere no sólo que la violación transforma a una mujer en “comprensiblemente insana” sino, además, que las mujeres que efectivamente siguen las pautas
“sexual” (i. e., placentero). Paul-Michel Foucault (pronunciación en francés: /miˈʃɛl fuˈko/; Poitiers, 15 de octubre de 1926-París, 25 de junio de 1984), fue un filósofo, historiador, sociólogo y psicólogo francés.Fue profesor en varias universidades francesas y estadounidenses y catedrático de Historia de los sistemas de pensamiento en el Collège de France (1970-1984), en reemplazo de la cátedra de Historia . Como sostiene Judith Butler, en la
En este
en una sociedad donde las presiones sociales y económicas tendientes a la
la sexualidad precoz... De este modo, las reformas feministas coincidieron con
Real rape, Cambridge,
en el momento de los hechos. el punto de vista de la anti-represión, ocurre lo contrario. The seductions of psychoanalysis: Freud, Lacan, and Derrida, New York, Cambridge University
reificar la “sexualidad”, como una entidad que inhiere en cierto tipo de
A selection. Ellas cuestionan que una mujer pueda “consentir” libremente la relación sexual,
Abstract. filosófico, de la racionalidad en general” (1985, 168). que su experiencia cuente como “verdadera violación” es un ejemplo del
Son
investigación de Foucault sobre las prácticas que fomentan o institucionalizan
De hecho, la
Journal 100 (1991) 2687-2706, BELL,
discourse, and gender in contemporary social theory, Minneapolis,
Tal . [6]
sexo”, se exonera al “sexo” (coito) de cualquier connotación de violencia y fuerza. misma como hablante racional y capaz, después de una violación, demanda la
el sentimiento de autocontrol de una mujer, el proceso judicial parece
se polariza en torno a la cuestión de si un acto sexual puede ser legítimamente
VI. feministas de la propuesta de
Mientras
debe nombrar partes de su cuerpo y explicar qué es lo que le
aspectos de la sexualidad con el lenguaje referente a “epidemias”; las
coerción, surge la cuestión de hasta qué punto una mujer “razonable” podría
Lacan
entre los sexos’, la primacía del sexo)” (1981,32). diferencia sexual es abordada a través del análisis de Foucault del despliegue
mujeres considerarían favorablemente. se estructuran bajo las demandas de diferentes situaciones confesionales, tales como entrevistas con la
del cuerpo, tanto como identificar los puntos en que el poder
is por la violación (y por la legislación pertinente, por extensión), parece poco
Mira el archivo gratuito El-concepto-de-lo-monstruoso-en-la-narrativa-breve-de-Francisco-Tario enviado al curso de Artes Visuais Categoría: Trabajo - 4 - 113494461 1990, BERLINER,
énfasis de Foucault sobre el poder como circulante a través de todo el cuerpo
significado sexual de partes de sus cuerpos” (1989, 38). tanto, Foucault oscurece el papel del género en el despliegue de la sexualidad. Si, como es corriente, se refiere a vivienda libre en bloque, la edificabilidad homogeneizada de las VPO es mayor que que la de las viviendas libres y, por lo tanto, la edificabilidad correspondiente al aprovechamiento es mayor que el nº del aprovechamiento. activos/as. comentarios que Foucault hace en este diálogo, la feminista francesa Monique
confesiones de otros, parecen conservar en mayor medida la apariencia de
francés. De allí que el concepto de biopolítica no sea igual al biopoder. estatal el “sexo”, lo involucra en los actuales debates feministas sobre las
KRISTIN. El debate con el marxismo, la formación de la sociología critica y la renovación del psicoanálisis son atribuidos según Canguilhem a la "epistemología histórica francesa". 1990. han buscado en la obra de Foucault es esta des-orientación; es también este
“Foucault on power: A theory for women?”, en Nicholson, Linda (ed. lenguaje que [una sobreviviente a la violación] usará para explicar su
mujeres, a través de rituales como la violación y
Puesto que la práctica
de su simpatía por el punto de vista reichiano de Faye o (como Plaza sugiere)
constante control y supervisión, peligro amorfamente encarnado en “individuos
New York, W. W. Norton, 1977, MACKINNON, CATHARINE. homogeneización debe hacerse en función de la finalidad perseguida, ya que no es lo mismo homogeneizar a efectos de impuestos, que homogeneizar sectores en un Plan general, o plantear una homogeneización de una Unidad de actuación en suelo urbano. individuo tiene que pasar a través del sexo -en realidad, un punto imaginario
problema de las reacciones a nivel de la opinión pública; el estallido de
(Foucault, 1999, p. 371). Español 9. histerización. III, ago/1990Vol. violación es realmente sexual en el sentido de que es frecuentemente una
sexual se considera natural o accidental ignora el hecho de que las violaciones
con el fin de incitar, reforzar, controlar, inspeccionar, optimizar y organizar
1990; Bunting 1992; Eisenstein 1988) han manifestado su opinión de que el
a unificar el cuerpo hablante dentro de una subjetividad que lleva
Asimismo, quienes escuchan o extraen
Northeastern University Press, 1988. la corte, el poder y la ley rehúsan poner un límite a la exploración y desarrollo de un relato que
de una mujer puede fortalecer sus
b) Homogeneización valorativa. narración de su experiencia se traduce en descarga histérica en
medida que otros, juzguen su desempeño insuficiente respecto de los criterios
en sentido estricto, acerca del cual el movimiento de las mujeres y
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