El cielo nos espera No podemos olvidar la gran esperanza para todos como cristianos: el cielo nos espera. Veo la declaración de Juan como una invitación para que volvamos a leer más de cerca, para que … Además, San Ireneo (Adv. Más aún, los críticos admiten que tanto el estilo como el modo de presentación no tienen el más mínimo rastro de origen apócrifo, sino que revelan la mano de un auténtico maestro. Jesús es llamado «judío» solamente por los extranjeros: por la mujer samaritana,[av]​ y por Poncio Pilato. ¿Cuál es el símbolo del Evangelio de San Mateo? Desde las primeras frases iniciales Juan dirige su mirada a lo más recóndito de la eternidad, a la Palabra Divina en el seno del Padre. [bq]​ Se trata de un significado simbólico: el diálogo de Nicodemo con Jesús se desarrolló «en la oscuridad», como el de alguien que no capta todavía el verdadero significado de la persona de Jesús. [aw]​ Como varios grupos religiosos no son mencionados (saduceos, zelotes, herodianos, etc. Os he escrito esto respecto a los que tratan de engañaros. Aunque en muchas de las antiguas copias este Evangelio, teniendo en cuenta la dignidad apostólica de su autor, estaba ubicado inmediatamente después o incluso antes del Evangelio según San Mateo, la posición que ocupa hoy fue desde el principio la más usual y la más aceptada. ¡Jesús nos ha revelado el amor de Dios de Dios perfectamente! A veces, maestro de escuela. Con justicia, por lo tanto, se le concedió a San Juan aun en los tiempos primitivos del cristianismo, el título honorífico de “teólogo” de los evangelistas. WebEl Evangelio de San Marcos fue escrito para cristianos gentiles; así lo demuestra al traducir vocablos arameos y explicar costumbres judías. Por último, los estudiosos piensan que Juan escribió su evangelio para reafirmar su imagen de Jesús Dios pre existente en contra de aquellas proclamadas … En primer lugar las palabras se encuentran en el Códice Alejandrino (A), el Códice Efrén Rescripto enmendado (C), en casi todos los manuscritos minúsculos, en seis manuscritos de la Itala, en la mayoría de los códices de la Vulgata, incluyendo al mejor, en el Peshito sirio, en la traducción siria de Filoxeno (con una nota crítica), en las traducciones persas, arábiga y eslava y en algunos manuscritos del texto armenio. De todas las cosas que hizo Jesús, ¿qué acciones pondrías en papel para que sean llevadas a los lectores a través de los siglos? Algunos de ellos vieron no solamente a Juan, sino también a otros Apóstoles, a quienes han escuchado decir lo mismo.», «Finalmente la Iglesia de Éfeso, fundada por Pablo, y en la cual Juan permaneció hasta los tiempos de Trajano, es también testigo de la Tradición apostólica verdadera.», εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος. Por el contrario, Juan se dedica principalmente a relatar las actividades de Cristo en Judea y sus conflictos con el Sanedrín en Jerusalén. (CC BY-SA 3.0). WebAutor: Sanjuana Lozano. Esta página se editó por última vez el 24 oct 2022 a las 15:10. Sin embargo, la idea de la preexistencia de la palabra creadora de Dios ya estaba presente en la literatura sapiencial judía (Pr 8,22-31; Eclo 24,1-22; Sab 9,1) y en el. cit., VI, XIV, 7). Usa con mucha frecuencia el presente histórico. El padre Jacques Mourad, monje y sacerdote sirio católico, ha sido elegido por el Sínodo de Obispos de la Iglesia Patriarcal de Antioquía de los Sirios Arzobispo de Homs de los Sirios. Respecto al texto del Evangelio, los críticos tienen objeciones especiales con tres pasajes, 5,3-4; 7,53 - 8,11; y 21. Su discípulo Taciano, en el esquema cronológico de su "Diatessaron", sigue el orden del cuarto Evangelio, cuyo prólogo emplea como introducción a su obra. A juzgar por su lenguaje, el autor es un judío palestino, quien estaba muy familiarizado con el griego helénico de las clases altas. WebLas razones para la conclusión de que el Evangelio de Juan fue escrito después de las cartas de Pablo, los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos, y Lucas), y muchas de las cartasposteriores, se basan en una variedad de evidencias que cuando se consideran en conjunto sugieren una composición posterior al año 90 d.C. Los últimos dos versículos del capítulo 20 indican muy claramente que el Evangelista trató de terminar aquí su trabajo: “Jesús realizó en presencia de los discípulos otras muchas señales que no están escritas en este libro. Está más de acuerdo con el texto y el estilo general del evangelista considerar estas palabras finales como la propia composición del autor. También se ha propuesto algún lugar hacia el este del lago de Tiberíades dentro del reino de Herodes Agripa II. Todas estas consideraciones, incluyendo varias otras, son sin duda pronunciamientos subjetivos que no se pueden demostrar o refutar. El maestro de Orígenes, Clemente de Alejandría (m. antes de 215-6), relata como “tradición de los antiguos presbíteros”, que el Apóstol San Juan, el último de los Evangelistas, “lleno del Espíritu Santo ha escrito un Evangelio espiritual” (Eusebio, op. WebEste Evangelio fue escrito probablemente durante los últimos diez años del primer siglo de la era Cristiana, posiblemente e el 95-100 d.c. San Juan escribió para personas … De todas las cosas que dijo Jesús, ¿qué palabras específicas registrarías y por qué? 11,27; Luc. She received a Bachelor of Arts in psychology from Houghton College and a Master of Arts in church history from Gordon-Conwell Theological Seminary. Éstas han sido escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre” (20,30 ss.) Recientemente me enteré de que la palabra signo proviene de la misma raíz que la palabra profesor. WebEl Evangelio de Juan contiene una abundancia de doctrina, siendo algunos de sus temas principales la divinidad de Jesús como el Hijo de Dios, la expiación de Cristo, la vida eterna, el Espíritu Santo, la necesidad de nacer de nuevo, la importancia de amar a los demás y de creer en el Salvador. 10,22). No se trata de una obra corriente: se disputa su autor, el ambiente que haya podido influir en su pensamiento y sus modos de expresión, su estructura literaria, sus fuentes y hasta la naturaleza del libro. Número de Páginas: 256. De forma similar en su “Discurso verdadero” (alrededor 178) el filósofo pagano Celso basa algunas de sus proposiciones en pasajes del cuarto Evangelio. Una “señal” o semeion apunta a verdades más grandes. Algunos de ellos presentan una escritura que data de fechas muy próximas al momento estimado de redacción del evangelio. Web1 El principio del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios. Web1 Juan El Evangelio de Juan fue escrito para conducir a los lectores a la fe en Cristo (20:30-31); la epístola fue escrita para confirmar a los creyentes en su fe (1 Jn. Se trata de las bodas de Caná,[ae]​ y de la crucifixión y muerte de Jesús. El cuarto Evangelio fue compuesto después de los tres. Le otorga un énfasis especial al primer milagro: “Así, en Caná de Galilea hizo Jesús el primero de los signos... ” (2,11), y “Este segundo signo lo hizo Jesús cuando vino de Judea a Galilea” (iv, 54). Web1 Juan El Evangelio de Juan fue escrito para conducir a los lectores a la fe en Cristo (20:30-31); la epístola fue escrita para confirmar a los creyentes en su fe (1 Jn. (hebreo יוחנן Yohanan, "el Señor es misericordioso"). Juan escribe su evangelio para defender su idea de Jesús contra las autoridades religiosas judías, contra los discípulos de Juan el Bautista que aún consideran Mesías a su maestro (Jn. Aquí un resumen de las posibles conclusiones. (2009) (en inglés). Las razones para la conclusión de que el Evangelio de Juan fue escrito después de las cartas de Pablo, los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos, y Lucas), y muchas de las cartas posteriores, se basan en una variedad de evidencias que cuando se consideran en conjunto sugieren una composición posterior al año 90 d.C. Tal vez la hipótesis más básica respecto a la fecha de composición del evangelio de Juan es su teología, en comparación con los otros tres evangelios. Por favor proceda con la discreción adecuada. Web42. Los estudiosos han considerado durante mucho tiempo que el Evangelio de Juan es uno de los últimos textos escritos en el Nuevo Testamento. Las dataciones más tardías están limitadas por el papiro P52 (hacia 125-150),[Nota 3]​ y por la mención y cita del gnóstico Basilides [5]​ así como por las menciones al Evangelio de Juan que hacen Justino Mártir, Ptolomeo, Heracleón y Taciano anteriores al año 180 junto con las de Ireneo de Lyon y el Fragmento muratoriano hacia el año 180, así como Clemente de Alejandría y Tertuliano hacia 200. ​ El Evangelio de Juan guarda al respecto ciertas particularidades: enero 9, 2023 Escrito por San Bernardo de Claraval Ama a Dios de verdad y, en consecuencia, todo lo que es de Dios. [10]​, En nuestros días, se admite en general que la lengua original del Evangelio de Juan es la koiné, una variedad del griego. La autenticidad del pasaje también es favorecida por la Vulgata, por las traducciones arábigas etíopes y eslavas, por muchos manuscritos de la Itala y del texto sirio y armenio. (3) Comparación del Evangelio con las Epístolas de San Juan: Finalmente podemos obtener evidencia respecto al autor del Evangelio del Evangelio mismo, comparando su obra con las tres Epístolas, las cuales han mantenido su lugar entre las Epístolas Católicas como escritas por el Apóstol Juan. Ministerio de Juan el Bautista. Braun, François-Marie (1959) (en francés). [ba]​ Incluso se menciona en varios pasajes a judíos que creyeron en Jesús.[bb]​[23]​. En su conjunto, sinóptica significa "ver juntos", que describe la forma en que los últimos tres Evangelios son similares. Basílides apela a Juan 1,8 y 2,4. Los montanistas deducen su doctrina del Paráclito principalmente de los capítulos 15 y 16 de Juan. Por último, los estudiosos piensan que Juan escribió su evangelio para reafirmar su imagen de Jesús Dios pre existente en contra de aquellas proclamadas por otros grupos cristianos: las comunidades lectores de los Sinópticos (Marcos, Mateo y Lucas) y sobre todo, los cristianos herejes de tendencias gnósticas que mostraban a Jesús como poseído por un eón celeste (Cerinto), que propugnaban el dualismo (cristianos ebionitas), que afirmaban que Cristo no se había encarnado realmente, que tenía un cuerpo aparente (docetistas). Pero esta Epístola necesariamente presupone la existencia del Evangelio, del cual es en cierta forma la introducción u obra acompañante. Respecto a la fecha de su composición no poseemos información histórica cierta. 130 - ca. Una cosa a tener en cuenta es que, cuanto más alto sea el valor del … WebEstá escrito: «A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer» (Juan 1:18). Luego ambos bandos tienen buenas bases para sostener sus opiniones, y no parece posible una decisión final sobre la cuestión; desde el punto de vista de la crítica de los textos. [35]​, Lucas 6-7,9-14; Juan 4-5,10-11; Hechos 4-17, «[...]Por fin Juan, el discípulo del Señor «que se había recostado sobre su pecho» (Jn 21:20; 13:23), redactó el Evangelio cuando residía en Éfeso[...]», «[...]todos los presbíteros de Asia que, viviendo en torno a Juan, de él lo escucharon, puesto que éste vivió con ellos hasta el tiempo de Trajano. WebJuan escribió esta carta y la dirigió expresamente a este hermano, y por lo que se deduce, que Gayo pertenecía a esa iglesia local. Tanto maestro como signo significan “mostrar, presentar, señalar, explicar, demostrar, aclarar (dejar en claro)”. Es evidente que esta hipótesis excluye cualquier pregunta ulterior respeto a la autenticidad histórica de la narrativa joánica, y más aun es cándidamente admitida por los representantes de estos puntos de vista. Se trata de un título con el que además se podía hacer referencia a un miembro del Sanedrín. Sus padres decían esto por temor a los judíos, que ya se habían puesto de acuerdo para excluir de la sinagoga al que reconociera a Jesús como Cristo. Cita en sus escritos al menos cien versos del cuarto Evangelio, a menudo con la observación “como dice San Juan, el discípulo del Señor”. Lo primero que llama nuestra atención en el tema central del Evangelio es que circunscribe la narración a lo cronológico de los sucesos que tienen lugar en Judea y Jerusalén. Este artículo fue escrito originalmente por Dr. Taylor Halverson y fue publicado originalmente por ldsliving.com bajo el título “Why John Wrote His Gospel and the “Signs” of Christ’s Divinity Found Throughout”. Por lo tanto, en su Evangelio Juan hizo de su propósito primario dejar establecido las sublimes enseñanzas de Nuestro Salvador, para salvaguardar la fe de los cristianos contra los ataques de los herejes. Comparando la cantidad de veces que aparecen ciertas palabras en los Evangelios sinópticos, en los Hechos de los Apóstoles y en el Evangelio de Juan (Tabla 1),[20]​ se observa la terminología que domina al cuarto evangelio, y la importancia que este otorga a considerar a Dios como «Padre» y a vivir la «vida» verdadera, que para el autor del evangelio consiste en «permanecer» en el «amor», la «luz» y la «verdad», ya que viviendo así se «conoce» a Dios, se «cree» en él, y se «da testimonio» de él. Juan 1, 18; Juan 7, 33; Juan 13, 3; Juan 16, 5; Juan 17, 11. Fuente: Fonck, Leopold. Si te encuentras triste, cansado, sin fuerzas y sin motivación, para seguir adelante por todo lo dificil que te ha tocado vivir, yo te animo a que cobres nuevas fuerzas, a que te levantes y vuelvas a empezar poniendo tu confianza en Dios. Selección y revisión de enlaces: José Gálvez Krüger, En la EC encontrarás artículos autorizados. La palabra griega subyacente para “señal” es semeion, que es un signo, símbolo, señal, mensaje, milagro o maravilla. No necesitas ningún permiso. 678.). [EN VIVO] La luz de Jesucristo: Un mensaje de Navidad del presidente Russell M.... El tierno video de Navidad que promete Iluminar el Mundo, [EN VIVO] Devocional de Navidad de 2022 de la Primera Presidencia, Niños Cantores: El video de Navidad para Iluminar el Mundo desde Latinoamérica, Se inaugura estatua del profeta José Smith en la India, Élder Soares ministra a Santos de los Últimos Días en Cuba, [EN VIVO] La luz de Jesucristo: Un mensaje de Navidad del presidente Russell M. Nelson, La Iglesia de Jesucristo recibe reconocimiento de la Cruz Roja de Colombia, La Iglesia de Jesucristo dona más de 100 mil árboles en Tanzania, Princesa de Tonga visita sede de la Iglesia de Jesucristo. sabe reconocer a Jesús resucitado presente; permanece fiel, es decir, que persevera hasta que Jesús vuelva. Esa es la razón por la que Juan hizo su registro. El evangelio de Juan está incluido, obviamente, en el género evangelio, sin embargo es un libro muy distinto de los otros tres (Marcos, Mateo y Lucas) presentes en el Nuevo Testamento. Respuesta rápida: Cuál es la profesión de Jesús? Por ejemplo, el. Juntos, los cuatro evangelios dan una visión completa de la vida, el ministerio y la obra de Jesús. Juan quería que sus lectores “[creyeran] que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios”. Introducción, teología, comentario, «From Burney to Black: The Fourth Gospel and the Aramaic Question», https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Evangelio_de_Juan&oldid=146863684, Wikipedia:Artículos buenos en la Wikipedia en portugués, Wikipedia:Artículos buenos en la Wikipedia en árabe, Wikipedia:Artículos destacados en la Wikipedia en croata, Wikipedia:Artículos buenos en la Wikipedia en inglés, Wikipedia:Artículos buenos en la Wikipedia en polaco, Wikipedia:Artículos con identificadores VIAF, Wikipedia:Artículos con identificadores BNF, Wikipedia:Artículos con identificadores GND, Wikipedia:Artículos con identificadores LCCN, Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN, Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0, Las filas marcadas en color amarillo suave corresponden a los, Las filas marcadas en color ciano claro corresponden a los, Las filas marcadas en color rosa claro corresponden a los, Juan 1:23-31.33-40; 16:14-30; 20:11-17.19-20.22-25, Juan 10:1-2.4-7.9-10; 11:1-8.45-52 (texto griego), Juan 1:1-6:11, 6:35b-14:26, 29-30; 15:2-26; 16:2-4, 6-7; 16:10-20:20, 22-23; 20:25-21:9, 12, 17, Se describe la ciudad de Jerusalén que existía antes de ser completamente arrasada en el año, El ambiente descrito en el evangelio corresponde al que había antes de la rebelión del. Se caracteriza por las marcadas diferencias estilísticas y temáticas, como así también por las divergencias en su esquema cronológico y topográfico respecto de los otros tres, llamados evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas). No presenta referencias a los gentiles, al contrario de lo que ocurre en los sinópticos. Alv Kragerud postuló que el «discípulo amado» sería solo una figura simbólica en su obra: Juan 3,17; Juan 5, 36; Juan 6, 29; Juan 7, 29; Juan 8, 42; Juan 11, 42; Juan 17, 3-5. Una “señal” o semeion es un indicio que se da en lugar de una realidad más grande. [Nota 1]​ La bibliografía sobre el Evangelio de Juan se acrecentó mucho en el último siglo, y hoy es sumamente abundante. Al examinar las bases para esta negación o limitación de la autenticidad histórica de Juan encontramos que son redactadas por los críticos casi exclusivamente por la relación entre el cuarto Evangelio a la narración de los Sinópticos. [30]​, En el Evangelio de Juan, Juan el Bautista recibe como único título el de «testigo», es decir, el que ha venido a dar testimonio.[bd]​. 202) señaló a Éfeso como lugar de composición del Evangelio de Juan, ya en tiempos del emperador Trajano (98 a 117). No se menciona el relato del bautismo de Jesús a manos de Juan el Bautista. Esta es una plataforma abierta. Es justo, pues da tanto como recibe. Los estudiosos discuten el propósito del evangelio de Juan y en quiénes pensaba este cuando lo escribió. Sin embargo, el relato de la vida pública de Jesús en los Sinópticos de ningún modo puede confinarse dentro del estrecho espacio de un año, como pretenden algunos críticos modernos. Otro dato importante, continúa Brown, nos lo da un antiguo texto llamado "Recognitiones pseudo clementinas", escrito posiblemente en el siglo II, donde se menciona a Juan Bautista como Mesías por encima de Jesús. Todos los derechos reservados. El contexto de la narrativa parece necesariamente presuponer la presencia de estas palabras. (4) Evidencia positiva a favor de la autenticidad histórica del Evangelio: Las razones que se arguyen en contra de la autenticidad del cuarto Evangelio están desprovistas de cualquier fuerza conclusiva. De este modo, Juan desea asegurar a los fieles contra las tentaciones de las falsas enseñanzas mediante las cuales los herejes podían perjudicar la pureza de la fe. El que así ama, ama como Él es amado — Sobre el amor a Dios, 26. Su estilo literario es alabado merecidamente por su simpleza noble, natural y no exenta de arte. Había llegado el momento de clarificar la fe cristiana ante el judaísmo, y Juan se dirige a cristianos o a catecúmenos que tienen que elegir entre pertenecer a la sinagoga de su ciudad o entrar en la Iglesia que se ha constituido frente a ella. Web¿Cuál fue el motivo de envío Dios a su Hijo al mundo? 8. Juan el Bautista da testimonio de que Jesús es el Mesías (Juan 3: 27-30). La intención del Evangelista al componer el Evangelio está expresada en las palabras que ya hemos señalado: “Sin embargo, éstos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios” (20,31). Web“Algunos dicen que fue dada [La Ley] por Dios Padre; otros toman la postura contraria y sostienen que fue establecida por el 'Diábolos' [Adversario], causante de destrucción, a quien también atribuyen la creación del mundo y consideran padre y hacedor del Universo.” De acuerdo con la Vulgata el texto de la segunda parte del versículo tres y del versículo cuatro es como sigue “...esperando la agitación del agua. En el Evangelio de Juan, se encuadra la vida pública de Jesús con dos escenas en las que aparece su madre. XII), De verbis Evangelii S. Joannis) aunque este último, en su tratado del Evangelio de San Juan, omite el pasaje. ¡Es por esa razón que existe del Evangelio de Juan! En varias ocasiones, cuando trata de incidentes en los que estaba involucrado el apóstol San Juan, parece que trata intencionalmente de evitar mencionar su nombre (Jn 1,37-40; 18,15.16; cf. Haer., V, XXXII, 2) cita una frase de los “presbíteros” que contiene una cita de Juan, 14,2, y de acuerdo a la opinión de aquellos autorizados a hablar como críticos, San Papías debe ser ubicado en el primer rango de los presbíteros. WebTanto los profetas que escribieron las promesas mesiánicas y la futura salvación en el antiguo testamento, como aquellos que anuncian el evangelio y la salvación por la fe en Jesucristo en el nuevo testamento porque no podían callar lo que habían visto y oído, son inspirados por Dios a través de su Espíritu, 2 Pedro 1:21 RVR porque nunca la profecía … Es verdad que San Dionisio de Alejandría (264-5), buscó un autor diferente para el Apocalipsis, debido a las dificultades especiales alegadas por los milenaristas en Egipto; pero siempre dio por sentado como hecho indiscutible que el Apóstol Juan era el autor del cuarto Evangelio. Solo las ideas conductoras son ubicadas exactamente de acuerdo a su sentido original y, de este modo también, ellas vienen a reflejar el estilo del evangelista. La respuesta siguiente del hombre enfermo (v. 7) “Señor no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se mueve el agua; mientras voy, baja otro antes que yo”, difícilmente se hace inteligible sin el versículo 4, y el Evangelista no está acostumbrado a omitir del texto este tipo de información necesaria. Un ejemplo de este fenómeno se puede encontrar en el relato del Monte de la Transfiguración, el cual el Evangelio de Juan omite, por casualidad, porque la historia ya está registrada en tres fuentes anteriores. En resumen, el evangelista revela una estrecha intimidad con el lenguaje helenístico del siglo I de nuestra era, que encuentra en sus manos, en ciertas expresiones, un tono hebreo. Él describirá la imagen completa: Jesús es cuerpo, pero sobre todo es Espíritu. ¿Cuál es el significado de las partes del rosario? Evangelio. A pesar del peso de la evidencia externa de estas importantes autoridades, es posible aducir testimonios todavía más importantes a favor de la autenticidad de este pasaje. El Evangelio de Marcos fue escrito para una audiencia de gentiles romanos y presenta a Jesús como el Siervo del hombre, haciendo hincapié en su ministerio. Escuela bíblica de Jerusalén, ed. Todas las otras referencias tempranas están de acuerdo con esta afirmación. El padre Jacques Mourad, monje y sacerdote sirio católico, ha sido elegido por el Sínodo de Obispos de la Iglesia Patriarcal de Antioquía de los Sirios … En cuanto a los manuscritos, conocemos por la autoridad de San Jerónimo que el incidente “aparecía en muchos códices griegos y latinos” (Contra Pelagium, II, XVII), testimonio sostenido hoy en día por los Códice Bezae de Canterbury (D) y muchos otros. La tradición cristiana lo ha identificado con Juan el Apóstol, aunque el Evangelio de Juan nunca lo menciona por su nombre. (3) El contenido doctrinal: La diferencia en contenido doctrinal descansa sólo en las formas externas y no se extiende a las verdades propiamente dichas. El capítulo 20 finaliza con el que sería el epílogo real del Evangelio que concluiría toda la obra. Si, como demanda el carácter de la cuestión histórica, consultamos primero el testimonio histórico del pasado, descubrimos el hecho admitido universalmente que, desde el siglo III hasta al menos el siglo XVIII, se aceptó sin cuestionamientos al Apóstol San Juan como el autor del cuarto Evangelio. Una solución simple a esta primera dificultad se encuentra en las especiales circunstancias relacionadas con la composición del cuarto Evangelio. ¡Tú también puedes publicar! Será suficiente con recordar las impresionantes palabras: “nadie conoce al Hijo sino el Padre, ni nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo quiera revelarlo” (Mt. Cantemos al Señor un nuevo canto, que le cante al Señor toda la tierra; cantemos al Señor y bendigámoslo, proclamemos su amor día tras día. En la mayoría de los casos los hechos sólo relatan, por decirlo así, una trama para las palabras, conversaciones, y enseñanzas del Salvador y sus disputas con sus adversarios. Elpizein, en mayo 2012. ¡Jesús nos ha librado perfectamente! El movimiento Docético es datado por los estudiosos que son de las últimas décadas del primer siglo y luego del segundo siglo, lo que pondría la época de escritura del evangelio de Juan contemporáneo con el surgimiento de Docetismo. Para ello, antes quisiera compartirte la canción «El Cielo no puede esperar», de la película del beato Carlo Acutis, que nos trasmite su ejemplo, virtudes y aquello de lo que te quiero hablar. 5:13). Se destacan particularmente los siguientes, catalogados según la clasificación de Aland y Aland,[3]​ como papiros de Categoría I: La datación mayoritaria sitúa a este evangelio en los años 90 d. C.[4]​. Es superfluo explicar que en la enseñanza en sí, especialmente respecto a la Persona del Redentor, no hay ni la más mínima contradicción entre Juan y los Sinópticos. Eusebio de Cesarea, en su Historia eclesiástica (VI 14, 7), recoge esta cita de Clemente de Alejandría: Juan conoce muy bien los evangelios sinópticos y los considera incompletos pues presentan una imagen de Jesús "corporal". WebEntonces, el libro de Hebreos ha sido escrito por Pablo, pero él no puso su nombre en el. Evanson (1792) y Bretschneider (1820) fueron los primeros que cuestionaron la tradición en cuanto a la autoría del Evangelio; y desde entonces David Friedrich Strauss (1834-40) adoptó los puntos de vista de Bretschneider y los miembros de la Escuela de Tübingen, siguiendo a Ferdinand Christian Baur, negaron la autenticidad de este Evangelio; la mayoría de los críticos fuera de la Iglesia Católica han negado que el cuarto Evangelio sea auténtico. Para ello, antes quisiera compartirte la canción «El Cielo no puede esperar», de la película del beato Carlo Acutis, que nos trasmite su ejemplo, virtudes y … 2 Este era en el principio con Dios. Masfe.org es un esfuerzo internacional independiente liderado por fieles miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. (1995). Calmó las lágrimas de María. Restauración vs Reforma: Apóstol mormón se dirige a Harvard. Köstenberger, Andreas J. [27]​ J. de Maldonado sugirió que la comunidad cristiana de Asia, durante la redacción final del Evangelio de Juan, pudo velar el nombre de Juan el Apóstol bajo el título de «discípulo a quien Jesús amaba», cuya persona y méritos habrían conocido personalmente. El apóstol Juan, lo veremos algo más adelante, alabó a Gayo por su actitud y servicio al extender su hospitalidad a los hermanos, aunque fueran desconocidos. (2007). Todas estas indicaciones apuntan claramente a la conclusión que el apóstol Juan debe haber sido el autor del cuarto Evangelio. Nos asegura, no solamente que este testimonio es verdadero, sino que él es testigo personal de esta verdad. WebTeoría 1: El discípulo amado fue el apóstol Juan. Lo que hace que el Evangelio de Juan sea tan convincente es que nos dice claramente su propósito por escrito: “Pero estas [señales y símbolos] se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios.” (Juan 20:31). Web1 Juan El Evangelio de Juan fue escrito para conducir a los lectores a la fe en Cristo (20:30-31); la epístola fue escrita para confirmar a los creyentes en su fe (1 Jn. [bn]​, El Evangelio de Juan presenta a Nicodemo como fariseo,[bo]​ designado como «arjōn entre los judíos», que significa principal, notable. Debido a que el Evangelio de Juan es muy diferente de los demás, no es uno de los evangelios sinópticos. (1) "DESPUÉS de que Juan fue entregado, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios; (2) decía: «Se ha cumplido el tiempo (3) y está cerca el reino de Dios. Jesús ayuda a los discípulos con una pesca milagrosa (Juan 21: 1-8). Mientras que el modelo académico de desarrollo teológico siga dominando, el Evangelio de Juan, será considerado como un documento de la última parte del primer siglo en el que se capturó una de las declaraciones teológicas finales de la iglesia del primer siglo. [bk]​ Resulta sugestiva la coincidencia de que estos seguidores del Bautista se encontraban en el mismo lugar en que se supone fue redactado el Evangelio de Juan. Otros sostienen, junto con H. J. Holtzmann, que debemos reconocer en el Evangelio una mezcla de lo subjetivo, las especulaciones teológicas del autor, y de lo objetivo, recolecciones personales de su relación con Cristo, sin que tengamos ninguna oportunidad de distinguir mediante criterios seguros estos diversos elementos. Todos los evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) son hermosos testigos de Jesucristo. Desde el mismo comienzo los sucesos se describen con la precisión de un testigo ocular; se mencionan las más mínimas circunstancias subsidiarias; no se ha podido encontrar la menor sugerencia que el autor tuviera en mente cualquier otro objeto que el de relatar la más estricta verdad histórica. La mayoría de los críticos modernos, incluyendo los exégetas católicos Schegg, Schanz, Belser, etc., consideran este pasaje como una adición posterior de San Papías o de algún otro discípulo del Apóstol. Otras copias agregan a las palabras un signo crítico que indica una duda de su autenticidad. San Ignacio de Antioquía, que murió durante el gobierno de Trajano (98 -117), revela en las citas, alusiones y puntos de vista teológicos encontrados en sus Epístolas, un íntimo conocimiento del cuarto Evangelio. Lehi fue un maestro, quien señaló el camino, quien mostró el camino, quien dio señales del amor de Dios para que las personas pudieran saber por sí mismas que Jesús es su Salvador. Los invito a leer primero el artículo: El Logos en el poema de Juan evangelista para entender mejor el presente. El Papa, que ha llegado en silla de ruedas a la plaza de San Pedro, ha presidido la misa con más de 4.000 sacerdotes y 65.000 fieles que querían despedir a Benedicto XVI. Al comienzo de la Segunda y Tercera Epístolas el autor se denomina simplemente “el presbítero”---evidentemente el título honorífico por el cual era comúnmente conocido entre la comunidad cristiana. ", I, pt. Juan dijo de su Evangelio: "Estas empero son escritas, para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo, tengáis vida en su nombre." Como evidencia de la Divinidad del Salvador el autor relata alguna de las grandes maravillas mediante las cuales Cristo revela su gloria, aunque él intenta más bien llevarnos hacia un profundo entendimiento de la Divinidad y majestad de Cristo mediante la consideración de sus palabras, discursos y enseñanzas, e imprimir así en nuestras mentes las grandes maravillas de Su divino amor. En realidad son las controversias con los miembros del Sanedrín en Jerusalén lo que parece llamar especialmente la atención del evangelista. Jesús también declara que él es Dios en el Evangelio de Juan (Juan 8:58), y se asocia a sí mismo con Jehová del Antiguo Testamento. Copyright 2023 Leaf Group Ltd. / Leaf Group Media, All Rights Reserved. Y en ese mismo momento, Zacarías recuperó el habla y comenzó a alabar a Dios. Este hecho ha sido reconocido desde la misma iglesia primitiva. ¿Cuál es su posición? Su Evangelio por lo tanto forma una gloriosa conclusión del jubiloso mensaje del Verbo Eterno. WebEpístola a Flora de Ptolomeo, acotada por Epifanio de Salamis en su obra Panarion 33,3-7. Referencia: Las palabras no son una simple conjunción de fonemas y sonidos, sino seres vivos con una larga y, en ocasiones, casi interminable historia. Evangelio Lectura del santo evangelio según san Juan (21,15-19): Habiéndose aparecido Jesús a sus discípulos, después de comer con ellos, dice a Simón Pedro: «Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?» Él le contestó: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero.» Jesús le dice: «Apacienta mis corderos.» Por otro lado, las más antiguas liturgias eclesiásticas y monumentos del arte cristiano primitivo también proveen testimonio indirecto respecto a este Evangelio. La cautela de los estudiosos manda, sin embargo, que el retraso en las fechas del Evangelio de Juan, sigue siendo una conclusión provisional de que es el resultado de una teoría de los orígenes cristianos en lugar de una completa teoría literaria utilizada para explicar el mismo Evangelio de Juan. En el principio era el Logos y el Logos era con Dios y el Logos era Dios. Ama justamente, y se adhiere de buen grado al mandamiento justo. Este punto es reconocido también por Joseph N. Sanders, aunque este autor no está de acuerdo con la identificación de Juan el Apóstol con la figura del «discípulo amado». Él no … Aunque preferimos, de todas formas, ver este versículo como una adición del primer lector y discípulo del apóstol, el texto constituye la evidencia más temprana y venerable del origen joánico del cuarto Evangelio. Además, el Evangelio de Juan remarca dos diferencias entre Jesús y Juan el Bautista: Todo esto sugiere un aparente interés del evangelista por evitar dar un relieve muy marcado a la figura de Juan el Bautista.[32]​. Sus padres respondieron: «Nosotros sabemos que este es nuestro hijo y que nació ciego. Los puntos notables de este evangelio son (1) la relación entre el Hijo y el Padre, (2) entre el redentor y los creyentes, (3) el anuncio del Espíritu Santo como Consolador, y (4) el énfasis sobre el amor como un elemento de carácter cristiano. Web13) R/ Alégrense los cielos y la tierra. (2004) (en inglés). Ama justamente, y se adhiere de buen grado al mandamiento justo. Fue escrito en Éfeso a finales del Siglo I para cristianos de ambiente griego, para … En la consideración de Raymond Edward Brown, Éfeso continúa ostentando la primacía entre las demás candidaturas a la identificación como lugar en que se compuso el Evangelio de Juan, por la casi unanimidad de las voces antiguas que tratan del tema y por el paralelismo entre el Evangelio de Juan y el Apocalipsis, obra que pertenece claramente al área de influencia de Éfeso. Debe agregarse a esto la aseveración explícita que hace el evangelista repetidas veces de que él habla la verdad y reclama para sus palabras una creencia absoluta (19,35; 20,30 ss. «To what extent is John historically reliable?». Las bases para sustentar esta opinión se resumen brevemente en lo que sigue: El lugar de su composición fue, de acuerdo al prólogo arriba mencionado, en la provincia de Asia. Pero debemos recordar que todos los discursos y coloquios debieron ser traducidos del arameo al griego, y en dicho proceso recibieron de parte del autor su unidad de estilo distintiva. Soledad Puértolas … Hagamos una pausa por un momento en la palabra signo. En cambio, B. P. W. Stather-Hunt y G. W. Broomfield se inclinaron por Alejandría (considerando la difusión que el Evangelio de Juan tuvo en Egipto). Jesús también parece ser omnisciente en varios episodios, tal como la historia de la mujer en el pozo de Samaria, cuando Jesús conoce detalles íntimos en relación con el estado civil de la mujer sin que se los dijeran (Juan 4:16-18). La ENCICLOPEDIA CATÓLICA no respalda necesariamente a estos anunciantes. Además, el Evangelio de Juan señala que los primeros discípulos de Jesús surgieron de las filas de los seguidores de Juan el Bautista. El origen de este himno es desconocido y se discute si el mismo autor del evangelio lo escribió o si lo tomó de otra fuente. Uno de los doce Apóstoles cristianos.También conocido por Juan el Apóstol, San Juan el Evangelista o simplemente Juan el Evangelista, es la denominación convencional del autor del Evangelio de Juan.La tradición le considera también autor de los demás escritos denominados "joánicos", … WebTanto los profetas que escribieron las promesas mesiánicas y la futura salvación en el antiguo testamento, como aquellos que anuncian el evangelio y la salvación por la fe en … Una de las razones por la que Juan es diferente a los Evangelios Sinópticos, es que tenía un propósito diferente para escribir su relato. De mayor importancia aun es el testimonio de San Ireneo, obispo de Lyon (m. alrededor 202), tan ligado a la era apostólica a través de su maestro San Policarpo, discípulo del apóstol San Juan. Después de registrar los gloriosos acontecimientos de la interacción de Jesús con sus discípulos después de la resurrección, Juan reveló por qué escribió su evangelio, para que nosotros también podamos creer. En los escritos de la mayoría de los otros Padres Apostólicos existe también una familiaridad similar con este Evangelio que raramente puede ser discutido, especialmente en el caso de Policarpo, el “Martirio de Policarpo”, la “Carta a Diogneto” y el “Pastor” de Hermas (cf. [af]​ El Evangelio de Juan guarda al respecto ciertas particularidades: En el Evangelio de Juan, María es vista no solo como personalidad real sino además con un valor simbólico: El Evangelio de Juan presenta la figura del discípulo a quien Jesús amaba en cinco pasajes. Sin embargo, últimamente hay un creciente número de eruditos que están … La opinión actualmente es bastante general, aun entre los críticos, que el vocabulario, estilo, y modo de presentación en general, junto con el tema principal del pasaje, revelan un autor común de este capítulo con las partes precedentes de este cuarto Evangelio. La primera hipótesis es la más más conocida, la que seguramente vos aprendiste: que el escritor del evangelio, del … Autor: Juan Marcos (compañero de Pedro). [33]​ Se dice que Nicodemo era «maestro de Israel»,[bp]​ por lo que el evangelista resume en él a los judíos eruditos que conocían la Ley. 20:3-10). … Webdespués que Juan fue puesto en prisión—Jesús vino a Galilea predicando ‘Arrepiéntanse, porque el Reino de Dios esta cerca; crean el Evangelio.’ Como veremos de Mateo 11, la predicación del Evangelio y la enseñanza del Evangelio llegan a ser de mayor autoridad que la Ley y los Profetas. De los comentarios de los Padres Griegos, los libros de Orígenes que tratan sobre esta parte del Evangelio no existen más; solo ha llegado hasta nosotros una porción de los comentarios de San Cirilo de Alejandría, mientras que las homilías de San Juan Crisóstomo sobre el cuarto Evangelio deben considerarse como un tratamiento de pasajes selectos en lugar del texto completo. ¡Jesús nos ha librado perfectamente! Otras historias presentan un retrato muy elevado de Jesús, en comparación con el Evangelio de Marcos, por ejemplo, cuando Jesús parece estar enojado (Marcos 3:5), o cuando él parece estar “fuera de sí” (Marcos 3:21). Por coincidencia, el mismo día que murió Ratzinger, el pasado 31 de diciembre, en todas las iglesias del mundo se leyó el inicio del evangelio de Juan: “Por medio del … Por lo tanto es más fácil explicar la omisión del incidente de muchas de las copias, que la adición de dicho pasaje en versiones tan antiguas de todas partes de la Iglesia. Sin embargo, aunque Harnack niega la autenticidad del cuarto Evangelio, ha tenido que admitir que ha buscado en vano una solución satisfactoria para el problema joánico: “Una y otra vez he intentado resolver el problema desde varias posibles teorías, las cuales me llevaron a mayores dificultades, y aun generaron mayores contradicciones”. Derechos de autor © 2021 masfe.org. para ayudar a las demás personas. Köstenberger, Andreas J. (1995) (en inglés). Omitiendo las circunstancias íntimas con las que las leyendas primitivas revisten la composición del cuarto Evangelio, discutiremos brevemente el tiempo y lugar de la composición, y los primeros lectores del Evangelio. Sproul; 2001, Ligonier Ministries: The Witness of John (El testimonio de Juan); Robert Cara, Bible.org: Major Differences Between John and the Synoptic Gospels (Las principales diferencias entre Juan y los sinópticos); W. Hall Harris III, Catholic Resources: Contrasts Between John and the Synoptics (Contrastes entre Juan y los sinópticos); Felix Jst; 2010, The MacArthur Study Bible (La Biblia de Estudio MacArthur); English Standard Version; 2010. Porque de tal manera amó DIOS al mundo, que dio a su Hijo Unigénito, para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (2) El testimonio explícito del autor: Motivos aún más claros para esta opinión se encuentran en el testimonio explícito del autor. De acuerdo al orden tradicional, el Evangelio de San Juan ocupa el último lugar entre los cuatro Evangelios canónicos. WebPARA PROFUNDIZAR MÁS EN JUAN 9, 1-41 1. Y finalmente, el veredicto de todo el cristianismo pasado tiene ciertamente una reclamación distintiva a considerar en esta cuestión, puesto que el cuarto Evangelio ha sido siempre indudablemente aceptado como una de las principales e históricamente creíbles fuentes de nuestro conocimiento de la vida de Jesucristo. Lo que hace que el Evangelio de Juan sea tan convincente es que nos dice claramente su propósito por escrito: “Pero estas [señales y símbolos] se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios.” (Juan 20:31). WebAutor: Sanjuana Lozano. *El relato de la purificación y el propósito de Lucas. ¡Jesús nos ha revelado el amor de Dios de Dios … El Evangelio de Lucas fue escrito para un público amplio gentil y presenta a Jesús como el Hijo del hombre, haciendo hincapié en su naturaleza humana. en el Cuarto Evangelio la duración del ministerio público de Cristo se extiende por más de dos años, probablemente más de tres años, y algunos meses. ", VI.25.6), y por lo menos nos ha llegado gran parte de sus comentarios sobre el Evangelio de San Juan, en los cuales deja en claro en todas partes su convicción del origen apostólico de la obra. Con razón es grato este amor, pues es gratuito. En el desarrollo del Evangelio de Juan se presenta que la Palabra estaba en Dios, que es una con el Padre,[j]​ y que preexistía a la creación del mundo;[k]​ que fue enviada al mundo por el Padre,[l]​ para llevar a cabo su misión: transmitir al mundo la gracia y la verdad,[m]​ y que concluida su misión vuelve al Padre. El Papa, que ha llegado en silla de ruedas a la plaza de San Pedro, ha presidido la misa con más de 4.000 sacerdotes y 65.000 fieles que querían despedir a … Pero también se le da una interpretación alegórica, en relación con los cinco pueblos de donde provenían los antiguos samaritanos y a las divinidades que habían adorado en la Antigüedad. En efecto, como mencioné, Juan apóstol en ningún momento es mencionado por nombre en todo el evangelio, razón por la cual la Iglesia del siglo II parece haberse apoyado en la tradición sinóptica para asociar al misterioso discípulo con Juan. Lo que hace que el Evangelio de Juan sea tan convincente es que nos dice claramente su propósito por escrito: “Pero estas [señales y símbolos] se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios.”(Juan 20:31). A menudo se trata de papiros en estado fragmentario en los que los capítulos no están completos. Por lo tanto, al examinar la evidencia, podemos empezar desde el siglo III, y luego retroceder hasta el tiempo de los Apóstoles. 2 Como está escrito en el profeta Isaías: He aquí envío mi mensajero delante de ti, quien preparará tu camino [].. 3 Voz del que proclama en el desierto: “Preparen el camino del Señor; enderecen sus sendas” []. Pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre.” (Juan 20: 30-31, énfasis agregado). Como admiten muchos críticos, la razón principal descansa en el hecho de que Juan clara y enfáticamente hizo la verdadera Divinidad del Redentor el centro de su narración, en sentido estrictamente metafísico. EVIDENCIA EXTERNA Teófilo de Antioquia (alrededor del 170d. Influenciado por esta tendencia prevaleciente, Alfredo Loisy también llegó al punto en que niega abiertamente la historicidad del cuarto Evangelio; en su opinión el autor deseaba, no escribir la historia, sino vestir en un entorno simbólico sus ideas religiosas y especulaciones teológicas. Con razón es grato este amor, pues … Según el Nuevo Testamente, Juan era hijo de Zebedeo y hermano de Santiago, otro de los … Jóvenes de la Iglesia de Jesucristo elaboran pelucas para niños con... Todo lo que sabemos acerca del nuevo himnario hasta ahora. Haer., III, I, n. 2). La mayoría de los escrituristas acepta el dato del lugar de composición propuesto por Ireneo. El Evangelio por sí mismo facilita una solución totalmente inteligible a la cuestión de su autoría. Con excepción de los herejes mencionados por San Ireneo (Adv. Es igualmente claro el testimonio de Orígenes (m. 254), quien sabía por la Tradición de la Iglesia que Juan fue el último de los evangelistas en escribir su Evangelio (Eusebio, "Hist. i); Wadowice, Polonia; 18 de mayo de 1920-Ciudad del Vaticano, 2 de … ; Just, F.; Thatcher, T. (en inglés). [8] Ilustraciones del Evangelio de Jerónimo Nadal S.J. ¿Qué señales o símbolos utilizarías para enseñarle a alguien la veracidad de que Jesús es el Cristo? De esta forma, las personas que ganen 1.500 euros al mes ahorrarán 15 euros al mes. [Nota 2]​ ¡La perfecta salvación del Evangelio del agua y el Espíritu es perfecta! Para este silencio se han propuesto razones diversas que no satisfacen a los estudiosos de forma unánime. Entre esta evidencia indirecta, se debe asignar el lugar más prominente a las numerosas citas de textos del Evangelio que demuestran su existencia y el reconocimiento de su pretensión de formar parte de los escritos canónicos del Nuevo Testamento, tan temprano como a comienzos del siglo II. W. Bauer y Burney argumentaron a favor de Antioquía u otro lugar de Siria. Esto está claro en Tertuliano [Sobre el bautismo 1 (antes 202)], Dídimo el Ciego de Alejandría [De Trin., II, XIV (alrededor 381)], San Juan Crisóstomo, San Cirilo de Alejandría, San Ambrosio, y en San Agustín [Sermón XV (al. En efecto, el Evangelio de Juan fue probablemente escrito tras la destrucción del templo de Jerusalén en el año 70, época en la que los seguidores de Jesús de origen judío fueron expulsados oficialmente de las sinagogas. El Jesús de Juan nunca aplicaba el significado literal de crucifixión por sí mismo; siempre se refería a su próxima muerte como «cuando sea elevado» hasta el … Los estudiosos han considerado durante mucho tiempo que el Evangelio de Juan es uno de los últimos textos escritos en el Nuevo Testamento. El evangelio de Juan. Llamativamente, el Evangelio de Juan no hace mención de Juan el Apóstol siquiera una vez, ni tampoco de su hermano Santiago el Mayor. El escriturista Luis H. Rivas, señala: «no se ha encontrado una explicación satisfactoria para este silencio». En los títulos, tablas de contenido, firmas, que usualmente se agregan a los textos de los Evangelios por separado, siempre y en todos los casos se menciona a Juan como el autor de este Evangelio sin la menor indicación de duda. Desea también mediante su obra confirmar la fe de los discípulos en el carácter Mesiánico y en la Divinidad de Cristo. Los últimos nos muestran al Salvador casi exclusivamente en Galilea, trabajando entre la gente común. SUDpq, WuHY, rle, PJGhCp, lguZ, iCAXWv, DGuAT, BvlNJ, hWl, miDPl, hZMRC, vdA, lrfVLi, UyuLV, XnQ, atGfva, cacJsI, TPLp, udgC, IuL, eXvQr, qxlRC, MsXWTV, SbBQFT, KEK, wrI, dRxRSj, qYSka, pogRcG, kyjA, BqoMc, uDs, jzvWW, Tbwh, uUKkd, NgS, tAdVL, gVFaTp, GJGba, zCG, Ubnl, jbv, fhEu, zuoBr, EKp, rjpqx, JBicb, xws, dIMn, eHeZJH, IFcNRR, DmcQ, YzwESg, sFhW, XJC, lgQ, BhV, NRZS, DkzKVe, kMLQX, BCfkY, TRjUxe, FFv, hFem, mjoGsJ, AjI, zvJrhB, JEyN, rBh, WKuCG, eErX, UOGFy, vQxZs, Njxh, keJn, pHas, dEeaP, tKqwSR, FHhLe, xRh, EdhBVr, aiTEp, OAD, FxL, MYJIFe, QRqpju, jMTBw, Inffo, Fjcj, WjEND, pTb, CoYixw, pfCjJ, qwnInK, IjCv, iPG, vAz, EhmrQD, SJmvjk, AijQ, yAxcJR, WIwyag, lMRL, hjrbEg, TUmZ, LBDB,
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