—¡Elías de Tisbé!—exclamó el rey. Marcando asi, un antes y un después. Toda la gente de Judea, incluidos los habitantes de Jerusalén, salían para ver y oír a Juan; y cuando confesaban sus pecados, él los bautizaba en el río Jordán. El prólogo Antimarcionita Se sabe que desde fechas muy tempranas (año 160-180 d.C.) las cartas iban precedidas de prólogos contra las ideas de Marción, que fue el primero en elaborar un canon de libros que él reconocía como genuinos y de origen apostólico. Descifremos este versículo. Juan anunciaba: «Pronto viene alguien que es superior a mí, tan superior que ni siquiera soy digno de inclinarme como un esclavo y desatarle las correas de sus sandalias. Buena Nueva o Buena noticia, como lo dicen otras versiones de la Biblia, habla del evangelio. La evidencia más importante viene de Papías (140 d. C.), quien cita una fuente aún más temprana que dice: (1) Marcos era un . San Mateo: Este evangelio fue escrito después del evangelio de San Marcos y muchos piensan que San Mateo utilizó al evangelio de San Marcos como una fuente. El lo hizo para mostrar obediencia al Padre. El texto del Evangelio de Marcos tiene abundantes expresiones semíticas. Ellos habían desobedecido al Señor, por eso el Señor juró que no los dejaría entrar en la tierra que había prometido darnos, una tierra donde fluyen la leche y la miel. De hecho, en la nota a pie de página de la Biblia de Jerusalén se señala lo siguiente: El final de Marcos vv 9-20, forma parte de las Escrituras inspiradas; es considerado como canónico. Jesús es el Hijo de Dios en el sentido de que fue concebido en María por el Espíritu Santo y no por medio natural de la unión entre un hombre y una mujer. Curación del sordomudo de la Decápolis (Marcos 7, 31-37). Primero, afirmaremos el punto de vista tradicional de que este libro fue escrito por el apóstol Mateo, uno de los doce discípulos originales de Jesús. Si Jesús no pasaba esta prueba, toda la humanidad estaría perdida en su pecado. La palabra «tartamudo» no se encuentra en la versión aramea de la Biblia aunque sí en la versión griega. Pablo, aquí en Hebreos, nos dice que solo haciéndose hombre, Jesús podía morir y vencer así el poder de la muerte y el diablo. Marcos escribió este relato para mostrar al mundo quién es Jesús y lo que ha hecho. El bautismo de Juan fue simbólico, pero el bautismo de Jesús fue real (Hechos 19). ¿Qué información adicional se da aquí sobre la batalla de Jesús con la tentación? Eusebio de Cesarea, que escribió a comienzos del siglo IV, cita en su Historia eclesiástica un fragmento de la obra hoy perdida de Papías de Hierápolis, de comienzos del siglo II. que aparece en el libro aproximadamente 40 veces. El mensaje de Jesús fue “la Buena Noticia de Dios”. Todo lo que él hacía y decía era para apuntar a la gente a Jesus. Este versículo describe la condición del judaísmo cuando Juan entró en escena. En otras palabras, de la predicación y memorias de Pedro. Luego el Espíritu lo impulsó a ir al desierto, donde Jesús fue tentado por Satanás durante cuarenta días. No encajaba en los círculos educados porque no se preocupaba por sí mismo ni por su propia reputación. Jesús estaba afirmando ser Dios mismo. "The Synoptic Apocalypse (Mark 13 par):A document from the time of Bar Kochba". Y es responder de acuerdo a lo que Jesus ha hecho. Curación de la hemorroísa (Marcos 5, 25-34). Por esa razón, cuando los misioneros comienzan a traducir la Biblia en diferentes idiomas, generalmente comienzan con Marcos. La venida de Jesús fue tan importante que Dios envió un mensajero especial, Juan el Bautista, para preparar a la gente para su llegada como leímos en los versículos 1-6. Y si estás en los dos últimos grupos. Empecemos con la primera frase sobresaliente del versículo: “Buena Nueva”. A ver su Pecado. Algunos autores actuales[8]​ consideran sumamente dudosa la atribución a Marcos, dado que la teología de este evangelio parece más cercana a las ideas de Pablo de Tarso que a las de Pedro, que sale bastante malparado en el relato marcano. [7]​ En Hechos 10, 34-40, el discurso de Pedro resume las líneas generales del Evangelio de Marcos. Juan 16:8 NTV  Y, cuando él venga, convencerá al mundo de su error en cuanto al pecado, a la justicia y al juicio; Juan estaba lleno del Espíritu y eso es lo que necesitaremos si queremos arrepentirnos y creer en las buenas nuevas de salvación. Weisse y Wilke, de modo independiente, en 1838 concluyeron que el Evangelio de Marcos no era un resumen de Mateo y Lucas, sino que era anterior a ellos y más bien les había servido de fuente. A diferencia de lo que sucede con otros  tipos de escritos, los evangelios no indican en su texto el año en el que fueron compuestos. https://www.youtube.com/watch?v=Zg9_8wXILM4 2 Timoteo dice que Pablo lo llamó como “útil” para el evangelio. Marcos 3, 4: «...salvar un alma...» giro característicamente semítico. La filiación es una metáfora de la semejanza que existe en compartir la misma naturaleza básica. Lee Hechos 13:5-14. La tradición cristiana, han atribuido el evangelio a Marcos, discípulo de Pedro. Juan preparó el camino al llamar a la gente al “arrepentimiento”: pasar de una vida autodirigida a una vida dirigida por Dios. ¡Definitivamente habrá consecuencias sociales cuando profeses la fe públicamente! Discute el significado del bautismo de Jesús. Haz una lista de las razones. Él vino a pelear la Guerra por la salvación de la humanidad. Este evangelio fue escrito después del evangelio de San Marcos y muchos piensan que San Mateo utilizó al evangelio de San Marcos como una fuente. Lee Marcos 1:4-5. [16]​, La hipótesis de la datación temprana recibió un impulso importante cuando el erudito español Josep O’Callaghan Martínez afirmó que el papiro 7Q5, un manuscrito descubierto en Qumrán, era un fragmento del Evangelio de Marcos. Una valoración global de estas dos  grandes teorías sobre la fecha de composición del evangelio de Marcos nos obliga a considerar a la segunda como la mejor fundamentada. También es un evangelio de “acción” porque narra la menor cantidad de enseñanzas de Jesús de todos los 4 evangelios. ¡No es tu predicador moderno con chaqueta de cuero y botas con ziper! Curación del ciego de Betsaida (Marcos 8, 22-26). El Evangelio de San Marcos fue escrito para cristianos gentiles; así lo demuestra al traducir vocablos arameos y explicar costumbres judías. "La idea de que el Evangelio de Marcos . Donde la humanidad fracasó, Jesús salió victorioso. Lo lógico es deducir que el evangelio se escribió durante ese período. Teniendo un cambio de actitud, un cambio de corazón verdadero, Es dar una vuelta de 180 grados. En ese punto el evangelista muestra a Jesús como el siervo sufriente e Hijo de Dios. rimo de Bernabé (Colosenses 4:10). (1989). El texto arameo que probablemente sirvió de fuente a Marcos parece ser en realidad una recopilación de narraciones en fragmentos diversos, que pudieron llegar a los evangelistas como una colección de textos, o bien ya interconectados en una primera historia evangélica. Al bautizarse mostraban el fruto del arrepentimiento. Según la primera  teoría (redacción de Marcos entre el 65 y el 75), existió una estrecha relación entre Marcos y Pedro (lo que sobre todo resulta del testimonio de Papías) y  Marcos escribió su evangelio tras la muerte de Pedro (afirmación contenida en Ireneo). Pablo se lleva consigo a Silas y Bernabé hace equipo con su sobrino, Marcos. Esta es la Buena Noticia. Y esto es, porque a pesar de que Jesús no tenía pecado, se bautizó. ¡Juan habló sobre el pecado sexual, incluso al más alto gobierno! Donde nosotros fallamos ante Dios, Jesús tiene éxito. - También fue el joven que seguía a Jesús cuando fue arrestado, y que huyó desnudo al perder la sábana con que cubría su cuerpo, cuando intentaron prenderlo. De manera similar, la autoridad (quién los escribió) de los evangelios fue establecida por Papías en el 120 d.C., Marción en el 145 c.C., Justino Mártir en el 150 d.C. e Ireneo en el 170 d.C. Tenemos ONCE confirmaciones de los autores de los evangelios comparado con DOS para Plutarco! Esta es la postura mayoritaria de los autores. Se renueva, restaura y limpia por donde él pasara. Ahora es el momento de tomar una decisión. ¿Escucharías a un tipo vestido como él? Juan 5:35 NTV Juan era como una lámpara que ardía y brillaba, y ustedes se entusiasmaron con su mensaje durante un tiempo; ¡Su vida fue una protesta a la prosperidad y las mentiras de los fariseos! ¿Hay algún paso que debas tomar basado en el tema de hoy? los 40 días de Jesús en el desierto nos recuerdan los 40 años que Israel pasó allí. A ver su Pecado. El Evangelio fue bien recibido por la Iglesia Católica. No existen pruebas definitivas acerca de quién fue el autor de este evangelio. Estaba en el desierto y predicaba que la gente debía ser bautizada para demostrar que se había arrepentido de sus pecados y vuelto a Dios para ser perdonada. Y enseguida dejaron las redes y lo siguieron. Curación del hombre de la mano seca (Marcos 3, 1-6). Juan anunciaba: «Pronto viene alguien que es superior a mí, tan superior que ni siquiera soy digno de inclinarme como un esclavo y desatarle las correas de sus sandalias. A diferencia de Israel que falló su prueba en el desierto, Jesús la pasó. (Ver Isaías 40:3-1.). El contenido de este artículo incorpora material de una. En su escrito, hizo énfasis en mostrar a Jesús como el Mesias. De todos esos argumentos internos al evangelio se derivaría que el mismo se escribió en los años 40. Al pueblo le gustaba su vida desenfrenada. Estructura del Evangelio de Marcos. La lección de hoy está dividida en tres secciones: el desierto, el mensajero (Juan el Bautista) y el mensaje que trajo. ¡Ábranle camino!”». En el resto del libro, Marcos hace dos cosas con esta afirmación de la identidad de Jesús. Estaba en el desierto y predicaba que la gente debía ser bautizada para demostrar que se había arrepentido de sus pecados y vuelto a Dios para ser perdonada. Origen y propósito de Números. Hay bastante acuerdo, sin embargo, en que, el de Marcos, fue el primero de los cuatro evangelios en ser redactado. El de agua, que aún practicamos, es símbolo de nuestro arrepentimiento. Marcos fue autor del Evangelio que lleva su nombre, y colaborador de al menos dos de los apóstoles (Pedro y Pablo). Lee Malaquías 3. La tradición atribuye su autoría a Mateo llamado Leví, un recaudador de impuestos, a quien Jesús . ¿Cuál es la diferencia entre el bautismo de Juan y el posterior bautismo del Nuevo Testamento? Juan fue un mensajero muy singular (1:4-6). Primero confesaban sus pecados recibiendo el perdón. Marcos se convirtió en el autor del primer evangelio de la Biblia según los relatos del apóstol San Pedro, a partir de lo escrito por Marcos, los demás escribieron los otros tres evangelios; Juan, Mateo y Lucas.. Los cuatro evangelistas, Marcos, Juan, Mateo y Lucas en la Iglesia Saint Nicholas. Por lo tanto, a este libro se le llama el evangelio. Se detectaron también paralelismos entre el Evangelio de Marcos y la Epístola a los romanos de san Pablo.[14]​. para ello, se ralizó un trabajo encolumnado colocando cada uno de los tres evangelios sinópticos (Mt, Mc, y Lc) donde se ve claramente que tienen un mismo orden y cuando uno se desvia con otro tema, el tercero sigue a . Para ser nuestro Salvador, Jesús se hizo verdadera y completamente uno de nosotros. ¿Qué es la “Buena Noticia”? ¿Por qué a Jesús se le llama el “Hijo de Dios”? Por lo tanto, según Ireneo, el evangelio de Marcos no pudo ser escrito antes de esta fecha. Parece que los destinatarios de este Evangelio desconocían las tradiciones judías, ya que en varios pasajes el autor las explica (Marcos 7, 1-4; Marcos 14, 12; Marcos 15, 42). ¿Qué dice Marcos 1? A.- Teoría 1. Después de su muerte, Marcos, discípulo e intérprete de Pedro, nos transmitió por escrito la predicación de este apóstol» (Contra las herejías III,I,1). En cualquier caso, y según esta teoría, el evangelio de Marcos habría sido escrito entre el año 64  y el 75. Redactado en griego alrededor del año 70 d.C., probablemente en Roma, deriva de tradiciones orales anteriores y . Antes de que Jesus viniera, en el libro de Leviticos leemos sobre la expiación de los pecados. En este evangelio, el famoso episodio donde Jesús exorciza a los demonios llamados "Legión" y los envía a una piara de cerdos que se arrojan al mar de Galilea ocurre la región de Gerasa (Marcos 5:1), a pesar de que esa región no se encuentra ni remotamente cerca del mar de Galilea. Al bautizarse mostraban el fruto del arrepentimiento. Aunque no se menciona al autor en el texto bíblico, el testimonio unánime de los padres de la iglesia primitiva (desde cerca de 130) es que este . Parece demostrado que antes de la escritura de este evangelio circulaban ya oralmente breves relatos sobre Jesús y sus dichos ("perícopas"), y que el autor recopiló estos materiales heterogéneos. Siguiendo ese criterio, acaba de publicar Evangelio de una mujer. Por lo tanto, este libro atrapa la atención del lector. Cuando apareció en forma de hombre, se humilló a sí mismo en obediencia a Dios y murió en una cruz como morían los criminales. Para arrepentirse y volverse a Dios. La casa de Pedro es el centro del ministerio de Jesús en Capernaum (1:29). «¡Por fin ha llegado el tiempo prometido por Dios!—anunciaba—. El nombre “Jesús” o Yeshua en hebreo significa: “Yahweh es salvación”. Evangelio del díacomentado por Belén Montes Hoy, viernes 6 de enero, nos acercamos al Evangelio de san Mateo, comentado por Belén Montes Mateo 2, 1-12Habiendo nacido Jesús en Belén de Judea en tiempos del rey Herodes, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusalén preguntando:«¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido? A.- Teoría 1. Mas ahora, Juan les decía que venía Uno que perdonaría sus pecados sin necesidad de un sacrificio de animal. El testimonio más antiguo sobre la autoría de este evangelio procede de Papías y se remonta al año 140 aproximadamente. La tercera y última frase que sobresale en Marcos 1:1 es “Jesús es el Hijo de Dios”. ¿O acaso olvidaron que, cuando fuimos unidos a Cristo Jesús en el bautismo, nos unimos a él en su muerte? También, porque Jesus mismo no se aferró a su estado divino. Es un gran consuelo saber que Jesús ha sido probado y tentado de la misma manera que nosotros, por lo que comprende nuestras debilidades. Johannes Weiss, en 1890, denominó con la letra Q a esta fuente (de Quelle, que significa ‘fuente’ en alemán). ¿Te habrías puesto del lado de Pablo o de Bernabé en este debate acerca de llevar a Marcos al viaje? Se alimentaba con langostas y miel silvestre. Marcos (Juan Marcos era su nombre completo) fue un compañero de Simón Pedro, uno de los doce apóstoles que siguieron a Jesucristo en todo Su ministerio público en la tierra. Marcos no está hablando de una relación literal ni física de padre e hijo. Cuando Juan lo bautiza, se oye una voz del cielo donde el Padre Dios está de acuerdo y añade al testimonio de Juan sobre Jesús. El evangelio de Marcos es considerado el más antiguo de los cuatro. Varios autores consideran que lo más probable es que fuese compuesto antes del año 68, año del martirio de Marcos en Alejandría. Narra la vida de Jesús de Nazaret desde su bautismo por Juan el Bautista hasta su resurrección. Es por eso que Marcos enfatiza lo que significa vivir como un discípulo entregado de Jesús. Se nos invita a encontrarnos con Dios en el Santo Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según San Marcos (1,14-20), en el que vemos al Señor recolectando discípulos. Marcos 1, 11: «me agrado», perfecto estativo hebreo. Si no que se trataba de acercar a la gente a Jesús. o ¿de nuestro viaje por el desierto? El Evangelio de San Mateo se presume fue escrito hacia el año 80, para ser leído por los palestinos o los judios que practicaban el cristianismo que ya tuvieran conocimientos sobre el Antiguo Testamento. Se había llegado a afirmar que el de Marcos era un resumen de los Evangelios de Mateo y Lucas. 106.3). Por otra parte, la identificación del papiro 7Q5 es propia del campo de la papirología -al tratarse del residuo físico de un papiro- y no de la exégesis bíblica, aunque su identificación tenga repercusiones en la interpretación de las Sagradas Escrituras. El versículo 12 dice que El Espíritu lo impulsó a ir al desierto. Viajó con Pablo y Bernabé cuando era joven. (Mateo 1:21). Aqui se ve la idea de limpiar el camino de piedras para que pueda pasar un dignatario. Originalmente, el libro probablemente fue dirigido a cristianos gentiles, tal vez en Roma. Al partir Marcos junto con Pablo y Bernabé en su primer viaje misionero, hacia el año 46 aproximadamente, pudo haber traducido al griego su primera versión y haber añadido algunas explicaciones sobre las costumbres judías para que fuesen comprendidas por una comunidad que no estaba familiarizada con ellas. En ese tiempo, para el perdón de los pecados se usan dos cabras. Hoy hablaremos sobre Juan el Bautista, este extraño personaje salvaje que está al principio del libro de Marcos. Algunos lo aceptan como el Mesías y lo siguen. Esto lo deducimos por el uso de la palabra “enseguida” (o sus sinónimos: luego, inmediatamente, etc.) El Hijo de Dios es “de Dios”. Marcos está de acuerdo en lo esencial con la teología paulina: lo único importante en Jesús es su muerte y su resurrección. Dios está infinitamente muy por encima de nosotros pero se bajó a nuestro nivel para encontrarse con nosotros en nuestro punto de necesidad. Segundo, el bautismo de Jesus fue significativo porque  lo afirmó como la segunda persona de la Trinidad Por cierto, el bautismo de Jesús revela la naturaleza trina de Dios. Y si creemos que eso es lo que él es entonces ese hecho nos llama a vivir de cierta manera incluso cuando los poderes se resisten y se oponen a Jesús. El pueblo de su época necesitaba un predicador valiente y claro que los sacara de su letargo y complacencia. Aunque era plenamente humano, seguía siendo plenamente Dios → 2ª persona de la Trinidad. El Evangelio según San Mateo es uno de los cuatro evangelios canónicos, uno de los tres evangelios sinópticos y el primer libro del Nuevo Testamento. Período de la infancia de Jesús. ¿Cómo desobedecieron a Dios los israelitas en el desierto? La postura tradicional está siendo cuestionada por un grupo de autores modernos de prestigio, los cuales proponen una fecha anterior como la más probable en la redacción de Marcos, que se situaría alrededor del año 40 (en todo caso, entre el 40 y el 50). Juan anunciaba: «Pronto viene alguien que es superior a mí, tan superior que ni siquiera soy digno de inclinarme como un esclavo y desatarle las correas de sus sandalias. Nombre los cuatro evangelios en la Biblia. Su ministerio no fue comercializable. El año 65 como terminus a quo se debe a dos motivos, fundamentalmente: por un lado, según lo que mayoritariamente se acepta sobre el proceso de composición de este Evangelio, se requirió cierto tiempo para que se desarrollasen las diferentes tradiciones orales sobre Jesús (perícopas) que se cree el autor de Marcos utilizó para la confección de su obra. En cambio, renunció a sus privilegios divinos; adoptó la humilde posición de un esclavo y nació como un ser humano. o ¿de nuestro viaje por el desierto? Cierto día, Jesús llegó de Nazaret de Galilea, y Juan lo bautizó en el río Jordán. Juan preparó el camino llamando a la gente a mirar a Jesús (1:7-8). Y es que los 40 días de Jesús en el desierto nos recuerdan los 40 años que Israel pasó allí. Por eso, muchos creían que Juan era el profeta Elias. Papías, a su vez, remonta su testimonio a Juan Presbítero. El evangelista utiliza en algunas de sus citas y expresiones la versión griega de la Biblia, en lugar de usar la versión hebrea o aramea, como sería de esperar en un judío originario de Judea. 2.- El autor del evangelio de Marcos se muestra claramente a favor de la integración en la comunidad cristiana de los gentiles. «¡Miren! ¿Necesitaba Jesús arrepentirse y volverse a Dios? Este hecho nos enseña que ¡hay que bautizarse! Juan anunciaba: «Pronto viene alguien que es superior a mí, tan superior que ni siquiera soy digno de inclinarme como un esclavo y desatarle las correas de sus sandalias. 2 Reyes está hablando del profeta Elias cuya descripción  es muy parecida a la de Juan el Bautista. A este identificación se ha unido con gran entusiasmo el papirólogo alemán del máximo prestigio Carsten Peter Thiede. Evangelio según san Marcos Introducción Este Evangelio fue compuesto por un discípulo o, más exactamente, un «intérprete» del Apóstol Pedro, cuyo nombre completo era JUAN MARCOS. Y eso es lo que sucede en su evangelio: no sólo no lo rehabilita, sino que termina el evangelio sugiriendo que ni Pedro ni los demás discípulos recibieron el encargo que el joven vestido de blanco que aparece en el sepulcro confió a las mujeres. Se alimentaba con langostas y miel silvestre. La fecha aproximada es entre 64-110 d.c. Esta es “buena noticia” porque necesitamos el rescate de nuestros pecados. Por eso es que dice que ni siquiera es digno de quitarle las sandalias de los pies. 3 Reglas y 2 consejos para administrar tu tiempo, Siguiendo el plan financiero de Dios | Éntrale a la jugada #3, Cómo los mentores lo hacen | Entrenamiento para el mentor #2, Qué hacen los mentores | Entrenamiento para el mentor #3, Compartiendo la verdad correcta en el momento correcto, 3 listas de personas para mentoría bíblica, Escuchando por el momento decisivo de alguien, Empoderando a los mentores hasta la enésima generación, Cómo funcionan los grupos y la mentoría: compromisos básicos. Curación del ciego de Jericó (Marcos 10, 46-52). Las personas que escuchaban a Juan el Bautista respondieron a esta invitación y fueron bautizadas como símbolo de su cambio de corazón. Fue un hombre HUMILDE. Se calcula que fue escrito entre los años 50 y 70 D.C. El Evangelio relata cómo Jesús realizaba sus sermones, milagros y sus enseñanzas antes de ser crucificado. Ahora, al conocer a este Jesús que nos comprende por haber vivido en carne propia lo que nosotros vivimos sólo nos queda una cosa por hacer. Asi es como llegamos a ser salvos. De ser cierta esta hipótesis, existirían secciones escritas del Evangelio de Marcos que podrían ser anteriores al año 50, es decir, apenas posteriores a la muerte de Jesús. Sin embargo, Marcos más tarde se convirtió en colaborador de Pablo animándolo cuando este lo necesitó. Por hoy, tu respuesta debe ser: arrepentirte, creer y confiar en Jesús. ¿Cómo le habrías respondido a Juan? No es como que el, por ser Dios, nos juzgara por ser débiles. Dicho de otra manera, recibimos la Buena Nueva de que Jesús vino y murió en la cruz del calvario en lugar nuestro para perdonar nuestros pecados. En segundo lugar, se cree que ciertos pasajes del texto reflejan los acontecimientos de la primera guerra judía, según se conocen por otras fuentes, especialmente las obras de Flavio Josefo, aunque se discute si la destrucción del Templo de Jerusalén (que tuvo lugar en el año 70) se había producido ya o se consideraba próxima. Y como científico puedo decir que, desde el punto de vista estrictamente papirológico, no hay debate posible: O´Callaghan tiene razón»[19]​ A esto se sumaron positivamente las pruebas matemática e informática (programa Ibycus) (ver en artículo asociado: Papiro 7Q5). Tambien nos da a entender que los atributos divinos de Jesus, hasta cierto punto, estaban limitados. Esto significaría un revés para las hipótesis de quienes sostienen que los Evangelios canónicos fueron redactados tardíamente, incluso después del siglo II, y para quienes consideran que los relatos evangélicos sobre Jesús son míticos. Marcos, quien acompañó a Pedro en sus viajes, posiblemente le oyó predicar muchas veces. En cambio, los partidarios de esta segunda teoría cuestionan que existiera esta relación antes de que se redactara el evangelio de Marcos. El bautismo de Jesús marca el principio de un nuevo comienzo en el trato de Dios con su hijo y con toda la humanidad. Además, ten en cuenta las señales celestiales que lo acompañaron para poner el sello de aprobación de Dios sobre Jesús. Marcos 1:4-5 (NTV) Ese mensajero era Juan el Bautista. Ten en cuenta que este es su primer acto público. ¿Cómo explicarías lo que es el arrepentimiento a alguien? 5.- El capítulo 13 de Marcos refleja una situación que parece responder a la creada al final del reinado de Calígula, cuando el emperador, en el invierno del año 39 al 40 mandó a su legado de Siria que le erigiese una estatua en el tempo  de Jerusalén. Estamos en el . En Malaquías 3:1 también se había profetizado: Malaquías 3:1 NTV «¡Miren! Tanto los errores del autor en cuestiones referentes a la geografía israelí,[9]​[10]​ como lo que se sabe del proceso de composición de la obra no parecen abonar la teoría de la escritura de este evangelio por un discípulo directo de Pedro. ¿Cuándo y dónde fue escrito el Evangelio de Lucas? Cuando el ángel se le apareció a José para que no dejará a Marai, le dijo: “Y tendrá un hijo y lo llamarás Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados»… (Mateo 1:21). Por eso es que Jesús está calificado para ser nuestro Salvador. Es un autor que lo escribe después de la muerte de San Pedro y San Pablo, entorno al año 65. Este conflicto fue tan grave, como se narra en Hechos, que Pablo y Bernabé se separan. El Evangelio de Marcos comienza con el llamado de Pedro (1:16); al final aparece el Cristo resucitado enviando un mensaje a sus discípulos y a Pedro (16:7). Por esa razón, el Credo de los apóstoles dice: "Creemos en un solo Señor Jesucristo, el único Hijo de Dios, engendrado del Padre antes de todos los siglos. Únicamente de esa manera el Hijo podía libertar a todos los que vivían esclavizados por temor a la muerte. El primero de ellos, al comienzo del evangelio, es el bautismo de Jesús, donde una voz del cielo describe a Jesús como Hijo de Dios: "Tú eres mi Hijo amado, en ti me complazco" (1,11). Lee Marcos 1:12-13. Jupiterimages/Polka Dot/Getty Images. Con este gesto de humildad, ¿cuál es la orientación menguante de su vida? El autor del Evangelio según Marcos sería, de acuerdo con los estudiosos, Juan-Marcos, el compañero de predicación de Pedro. Tu temporada de oportunidad es ahora. El Evangelio según Marcos o Evangelio de Marcos (en griego, κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον; abreviado, Mc) es el segundo libro del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana. Por esa razón, el Credo de los apóstoles dice: "Creemos en un solo Señor Jesucristo, el único Hijo de Dios, engendrado del Padre antes de todos los siglos. Breve Resumen: Este Evangelio es único, porque enfatiza las acciones de Jesús más que Su enseñanza. El relato se mete en la piel de una mujer, la posible autora del Evangelio que siempre se atribuyó a Marcos. Para cuando Jesús nació, Israel había perdido su reino a una serie de conquistadores como Babilonia, Persia, Grecia y ahora Roma. El Hijo de Dios es "de Dios". Marcos 1:14-15. La autoría de los cuatro Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, sigue siendo objeto de controversia, pero la tradición cristiana nombró a cada libro después de que el . Es un símbolo de morir a nuestra vieja manera al sumergirnos en el agua y a resucitar a nueva vida al salir del agua. El Evangelio de Marcos está organizado en siete secciones que describen la vida y ministerio de Jesucristo: El primer capítulo comienza con una cita de Isaías, el profeta del Antiguo Testamento, y de Juan el Bautista, quien profetizó la venida del Mesías. A pesar de que este evangelio iba dirigido solo a los judíos, también se destinaba a toda la iglesia. ¿Cuanto tiempo después de la muerte de Pedro fue escrito este evangelio? Muchos eruditos lo fechan antes del año 70 d.C. Así como el evangelio de Mateo fue escrito para los judíos, el de Marcos fue escrito para los romanos. Respecto de la estrecha relación entre Pedro y Marcos, si ésta hubiera existido antes de la composición del evangelio, resultaría extrañísimo que sea precisamente Marcos el único evangelista que, tras sus críticas, no acabe rehabilitando a Pedro. Esta es “buena noticia” porque necesitamos el rescate de nuestros pecados. ! Debemos abrir el camino, emparejarlo y prepararlo para Jesús. Su audiencia, los romanos eran personas prácticas y orientadas a la acción como los estadounidenses hoy en día. Y esto es, porque a pesar de que Jesús no tenía pecado, se bautizó. En Marcos 7, 6 la discusión de Jesús con los fariseos sigue la versión griega al citar el texto de Isaías 29, 13, que es marcadamente diferente en el original hebreo. Porque él no oyó ni siguió personalmente al Señor, sino, como dije, después a Pedro. Existen otros ocho relatos detallados de curaciones de diversas dolencias realizadas por Jesús: De estas ocho curaciones, seis son recogidas en los otros dos sinópticos, y solo dos de ellas (la curación del sordomudo de la Decápolis y la del ciego de Betsaida) no aparecen en ninguno de los otros evangelios. ( Mt 1 y 2) san Mateo comienza su Evangelio con una genealogía de los antepasados de Jesús. Haz una lista. Jesús los llamó: «Vengan, síganme, ¡y yo les enseñaré cómo pescar personas!». Este mensaje y propósito se relaciona con nosotros hoy en día. En su obra introductoria al Nuevo Testamento, el académico Arthur Bellinzoni resume la situación bastante bien: Y una voz dijo desde el cielo: «Tú eres mi Hijo muy amado y me das gran gozo». ¡El reino de Dios está cerca! Puedes escuchar este evangelio completo en el siguiente video, no te lo pierdas. También,demuestra su compasión. Por lo tanto, a este libro se le llama el evangelio en acción. 4 En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. No hay indicios de que el autor conozca la persecución desatada contra los cristianos al tiempo de Nerón (años 64-65). Debido a que los hijos de Dios son seres humanos—hechos de carne y sangre—el Hijo también se hizo de carne y sangre. ¿Qué te llamó a la atención. Lo mismo que nosotros hacemos hoy en dia para estar bien con Dios: confesamos nuestro pecado y recibimos el evangelio. Yo los bautizo con agua, ¡pero él los bautizará con el Espíritu Santo!». Este es el que Juan hacía, por eso se llamaba Juan el Bautista, porque bautizaba. Como vimos antes (El evangelio de Marcos y el problema sinóptico), el evangelio de Marcos fue utilizado por Lucas y por Mateo en la elaboración de sus respectivos evangelios. El evangelio de Marcos está lleno de acción, y desde el primer versículo Jesús está en el centro de todo. Y esto fue que debido a que Jesús era completamente humano paso por lo que nosotros pasamos. Allí recibiremos su misericordia y encontraremos la gracia que nos ayudará cuando más la necesitemos. Así, que como el Manda mas de los ejércitos celestiales, se quitó su rango de Dios, y se hizo hombre. Ireneo, alrededor del año 180, escribió lo siguiente: «Pedro y Pablo proclamaron el evangelio en Roma. Sin embargo, no dejan de existir autores que también entienden que Marcos es posterior a dicha destrucción, con lo que su  redacción se retrasaría a los primeros años de la década de los setenta (entre el 70-75). Aqui se ve la idea de limpiar el camino de piedras para que pueda pasar un dignatario. Además, en el evangelio, son también importante los lugares, que son Galilea y Jerusalén. Tambien nos da a entender que los atributos divinos de Jesus, hasta cierto punto, estaban limitados. La tradición judía y cristiana dice que Moisés escribió este libro entre los años 1450 y 1410 ac. Y no, no se le llamaba el Bautista porque pertenecía a tal denominación, sino porque su “trabajo” era bautizar. ¡Arrepiéntanse de sus pecados y crean la Buena Noticia!». Este libro está destinado a ayudar a sus lectores a comprender quién fue Jesús y lo que implica el verdadero discipulado, como registra Marcos 10:45: «Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida . Según Juan Mateos y Fernando Camacho, la datación muy temprana del evangelio de Marcos se impone a partir de los siguientes datos que nos proporciona el propio evangelio: 1.- El evangelio de Marcos termina sugiriendo que Pedro y los discípulos no han comprendido la universalidad de la misión cristiana, por estar  todavía apegados a  las tradiciones judías. También, porque Jesus mismo no se aferró a su estado divino. Toda la gente de Judea, incluidos los habitantes de Jerusalén, salían para ver y oír a Juan; y cuando confesaban sus pecados, él los bautizaba en el río Jordán. En otras palabras, podemos y debemos acudir a Jesús en busca de ayuda cuando enfrentamos la tentación. El final del Evangelio de Marcos, a partir de Mc 16, 9, en el que se narran las apariciones de Jesús resucitado a María Magdalena, a dos discípulos que iban de camino y a los once apóstoles, así como la ascensión de Jesús, es casi seguro que se trata de una adición posterior. Algunos eruditos, sin embargo, han propuesto una revisión radical de esta cronología: algunos de ellos proponen fechas muy tempranas, mientras que otros lo datan en épocas tan tardías como la Rebelión de Bar Kojba. Con casi plena seguridad Pedro murió en Roma durante la persecución de los cristianos llevada a cabo por Nerón en los años 64-65. Necesitamos el perdón y la salvación que solo pueden ser dados por Jesus. El año 80 es considerado por la mayoría el terminus ad quem para la adaptación de este Evangelio, ya que, en el marco de la teoría de las dos fuentes, se cree que el de Marcos es el Evangelio más antiguo, y que fue utilizado como fuente por Mateo y Lucas, que escribieron, según se cree, entre los años 80 y 100. En la lección pasada también vimos el significado del desierto. Existen dos grandes teorías sobre la fecha de composición del evangelio de Marcos. Esto abundaría a una datación del evangelio también en los años 40. El Evangelio de Marcos es el relato de la vida, el ministerio, los milagros, y las palabras de Jesucristo. Autor: Juan Marcos (compañero de Pedro). El Espíritu Santo juega un papel importante en convencer al mundo de su pecado. Volviendo a Jesus en el desierto, vemos que aquí está pasando otra cosa: Dios estaba preparando a Jesús para su obra. ¿Por qué no escuchaban? Cuando Jesús salió del agua, vio que el cielo se abría y el Espíritu Santo descendía sobre él como una paloma. Se puede observar las semejanzas que tienen tanto Moisés con Jesús, pues ambos fueron salvados antes de que un rey los asesinara (historia que se puede corroborar en el Evangelio de Mateo y en el Antiguo Testamento, en el libro Éxodo). Y esto fue que debido a que Jesús era completamente humano paso por lo que nosotros pasamos. Presenta a Jesús como Mesías, Salvador e Hijo de Dios. Volviendo al pasaje leído, el hecho de que la gente salía frente a todos en Jerusalén y Judea para bautizarse (v5) significaba que estaba radicalmente trazando una línea en la arena. El nombre “Jesús” o Yeshua en hebreo significa: “Yahweh es salvación”. Ese mensajero era Juan el Bautista. Desafió a la gente a seguir la verdad en lugar de la tradición. Explica. Hacia el año 180, Ireneo de Lyon, escribió: El apologista Justino Mártir cita una información que se encuentra también en el Evangelio de Marcos diciendo que son las memorias de Pedro (Dial. ¿Qué podemos aprender de eso? Jesús una vez acusó a los fariseos de ser “ hijos de su padre, el diablo” (Juan 8:44). La metáfora de esto es “el desierto” – el lugar árido donde a Dios le encanta trabajar. Yendo más lejos, ¿qué es realmente el bautismo? [6]​ Papías, a su vez, remonta su testimonio a Juan el Presbítero. El arrepentimiento primero requiere humildad. Un ejemplo, de esta urgencia se encuentra en el capítulo 1, versículos 16-18 donde Jesus llama Pedro y Andres: A Juan Marcos lo conocemos por primera vez en el libro de los Hechos (Hechos 12:12). de 1982. Toda la gente de Judea, incluidos los habitantes de Jerusalén, salían para ver y oír a Juan; y cuando confesaban sus pecados, él los bautizaba en el río Jordán. Marcos 2, 6: «pensaban en sus corazones», típica asonancia hebrea. ¿Quién era el “Mesías” para el pueblo judío? Cuando el ángel se le apareció a José para que no dejará a Marai, le dijo: “, Y tendrá un hijo y lo llamarás Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados»…. Mas el dijo que vendría uno que bautizaría en Espíritu y este es el bautismo del Espíritu Santo como fue prometido en Hechos 1:8. Jesús entró de lleno en nuestra realidad. Asi es como llegamos a ser salvos. y el anciano decía lo siguiente: Marcos, que fue intérprete de Pedro, escribió con exactitud todo lo que recordaba, pero no en orden de lo que el Señor dijo e hizo. Por ello, determinar el año aproximado de composición del evangelio de Marcos tiene gran transcendencia: si Marcos se redactó en fecha  tardía, ello obliga igualmente a retrasar la fecha de composición de Lucas y Mateo; contrariamente, si Marcos fue escrito muy tempranamente, entonces es posible también adelantar la fecha de redacción de Lucas y Mateo. Para algunos autores,[12]​ esto sería indicio de que se basa en un texto arameo (o varios textos, según teorías modernas). Al oír la palabra desierto, muchos pensamos en Israel rodando en el desierto del Sinaí. Esto no quiere decir que todos los expertos la acepten, ni que no puedan oponérsele diversas objeciones. ¿Somos honestos acerca de nuestra condición espiritual? Muchos menos un predicador de la prosperidad. «¡Por fin ha llegado el tiempo prometido por Dios!—anunciaba—. Para nuestro beneficio. Marcos 1:1-8 (NTV) …Comenzó tal como el profeta Isaías había escrito: «Mira, envío a mi mensajero delante de ti, y él preparará tu camino. El Hijo de Dios es "de Dios". Posiblemente escrito durante una época en que las persecuciones amenazaban a la iglesia. Segundo, nos muestra cómo la gente responde a estas afirmaciones. Y reconozcan sus pecados y busquen el perdón de Dios. Por ello, la situación que se refleja en el evangelio de Marcos es anterior a la celebración de la Asamblea de Jerusalén y, por tanto, su redacción se situaría en la década de los años 40. Este tipo de trabajo tiende a perturbar el terreno de la cultura y la comodidad.